문헌을 통해 본 탐라의 불교 수용
Tamla’s Acceptance of Buddhism Through Literature
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초록
이 글은 문헌 중심의 탐라 불교 수용을 논증했다. 그 논증 순서로 고려 시대 탐라의 불교 유적 사례를 실질적으로 고증했다. 다음으로 고중세 탐라의 불교 전래를 유추할 수 있는 사례를 꼽으며 ‘탐라의 불교 수용’을 추론했다. 그 결과 삼국시대 중국의 남북조로부터 우리나라에 불교가 전래한 이래, 탐라에는 백제 불교가 전래한 것으로 유추했다. 그 시기는 6세기 중반 전후이며, 백제 위덕왕 때로 추정했다. 이때는 승려 파견 및 경전 전달 등의 불교 전래뿐 아니라, 사찰 및 불탑 건립 관련 공인(기술자)까지 파견되었을 것으로 추정된다. 이는 백제 위덕왕 당시 백제 불교의 일본 전파와 그 맥락을 같이하며 추론한 결과이다.
Abstract
This paper discusses the acceptance of Tamla Buddhism based on literature. First, it effectively ascertains the case of Buddhist remains of Tamla in the Goryeo Dynasty. Next, it infers Tamla’s acceptance of Buddhism by citing examples which can guess the Buddhist tradition of the ancient and middle age Tamla. Consequently, it infers that Baekje Buddhism was introduced to Tamla since the introduction of Buddhism to Korea from the north-south tide of China in Three Kingdoms Period. The period is around the middle of the 6 th century and is presumed to be King Wiedeok of Baekje. At this time, it is estimated that not only Buddhist traditions such as dispatching monks and delivering scriptures, but also certified engineers related to the construction of temples and stupas were dispatched. This is the result of reasoning in line with the Japanese diffusion of Baekje Buddhism at the time of King Wiedeok of Baekje.
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