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최매지의 민족운동과 사회활동

Choi Maeji's National Movement and Social Activities

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초록

최매지(1896-1983)는 기독교신앙을 바탕으로 개화된 환경에서 성장하여 근대적 교육을 받고, 일제시기 대한애국부인회 활동을 통해 항일독립운동에 투신하였다. 이후 진남포를 중심으로 교육활동과 여성계몽운동을 전개하였다. 해방 후 안동에서 독립촉성애국부인회 안동지부장을 역임하면서 남조선과도입법의원선거에서 안동군 대표로 뽑혔고, 제헌국회에 출마하였다. 한국전쟁 후 대한기독교여자절제회 회장을 맡아 여성 구제와 보호, 금주금연과 사치금지 등에 주력하였다. 말년에는 YWCA와 교회활동을 통해 사회봉사로 헌신하였다. 최매지의 생애는 일제시기 항일독립운동, 해방 후 정부수립기 정치활동, 이후 여성을 중심으로 하는 사회사업 및 봉사활동으로 시기적으로 구분된다. 이는 대부분 일제시기 교육받은 많은 기독교 여성들의 행보를 대표적으로 보여준다. 일제시기 항일독립운동에 투신하여 민족운동을 전개했던 여성들은 해방 후 민주정부수립과 남녀평등을 같은 개념으로 파악하고 의회에 직접 참여하여 여권을 확립하고자 하였다. 이후 일부 여성들이 현실정치에 진출하여 여성관계 법률을 제정하기도 했지만, 많은 기독교여성들은 한국전쟁 후 시급했던 여성들의 구호와 사회사업에 집중한다. 남성들의 비협조와 여성에 대한 편견, 조직력과 자금력의 한계 등으로 해방 후 여성의 정치적 진출이 여성들이 기대했던 것만큼 이루어지지 못했다. 그러나 여성운동의 중심에서 여성권익 향상과 사회적 약자로서의 여성구제에 꾸준히 노력하였다. 최매지의 생애는 세 가지 키워드로 정리될 수 있다. ‘민족’, ‘여성’, ‘기독교’이다. 그는 자신이 속한 지역에서 민족운동, 여성운동, 종교운동을 꾸준히 전개하였다. 또한, 각각의 지역에서 치과를 개원하여 전문직 여성으로서 직업의 전문성을 봉사활동에 활용하였다.

Abstract

Choi Maeji(1896~1983), who went to jail for anti - Japanese independence activities conducted through the Korean Patriotic Women's Party during the Japanese occupation, developed educational activities and enlightenment campaigns centered on Jinnampo. After liberation, she started a kindergarten movement and enlightenment campaign in Andong. Also she served as Chair of the Andong branch of the Independence Promotion Patriotic Women's Association and pursued full-scale political activities by running for the South Korean Interim Legislative Assembly and the first National Assembly election. After the Korean War, Choi did social work and volunteer work through Daehan Buinhwe, the Korea Woman's Christian Temperance Union, and the YWCA. Choi's life can be classified into three keywords. ‘Nation’, ‘Women’, ‘Christianity’. The series of activities she engaged in, such as the nationalist and enlightenment movement during the Japanese occupation, national reconstruction activities in liberation space, and social work after the Korean War, are representive of the activities of Christian women, Christian. Women activists such as Choi regarded the establishment of democratic government and gender equality as the same concept after liberation. And they tried to establish women's rights by directly participating in parliament and government agencies. After the Korean War, Christian women focused more on women's relief and social work. Although it is true that women's organizations played a role of supporters of the regime after liberation, Christian women stood at the center of the women's movement, and they made steady efforts to improve women's rights and to relieve women as socially weak people.

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