차이창(蔡暢)의 부녀해방 사상에 대한 일고찰 - 국가건설기(1940년대∼50년대)를 중심으로
A Study on Chaichang's 'Women's Liberation Theory' - Focusing on the national construction period (1940s to 50s)
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초록
이 글에서는 차이창의 생애와 부녀해방론에 대하여 살펴보았다. 그녀는기본적으로 전쟁수행과 국가건설에 필요한 여성동원에 적극적이었으며, 여성을 전투력과 생산력으로 동원하는 일이 여성의 지위향상으로 이어질 것이라고 믿었다. 여성들의 어려움에 대해서도 명확하게 인식하고 있었던 차이창은 여성들의 복리사업을 위하여 노력했다. 여성보호정책(육아와 가사의 사회화)이 궁극적으로는 생산성을 오히려 증진시킨다고 주장하였다. 따라서 인민공사화가 진척되면서 공공식당 등 가사노동의 집단화가 여성들을해방시켰다고 보았다. 하지만 가사노동의 일부가 집단화 되었다고 해서 여성들의 재생산노동 부담을 완전히 덜어주지는 못했던 것이 현실이었다.
Abstract
In this article, we looked at Tsai Chang's life and the theory of women's liberation. She was basically active in the mobilization of women needed for war performance and national construction, and believed that mobilizing women as combat and productive forces would lead to the improvement of women's status. Tsai Chang, who was also clearly aware of women's difficulties, made efforts for women's welfare projects. It argued that women's protection policies (socialization of childcare and household chores) ultimately increase productivity. Therefore, with the progress of the people's communization, the collectiveization of household labor, such as public restaurants, has liberated women. However, the reality was that part of domestic labor was not completely relieved of the burden of reproducing labor for women.
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