창의문 밖의 문학 지리: 일제강점기 부암동과 홍지동의 문인들
Literary Geographies Outside of Changui-mun: Writers of Buam-dong and Hongji-dong During the Japanese Colonial Period
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초록
경성의 서쪽 창의문 밖 세검정은 일제강점기 동소문 밖 성북동에 비견될 만큼 여러 문인이 거주한 지역으로 주목받았다. 그러나 이 지역은 종로 인근이나 성북동에 비해 그간 문학 연구의 대상으로 주목받지 못했다. 이 논문에서는 창의문 밖에 거주했던 작가 송영, 현진건, 이기영, 이광수, 홍사용, 이원조 등의 주소지를 찾아 정리하고, 상세 지번까지 확인한 작가들의 거주지를 『지번구획입대경성정도』(1936)에 표시하여 시각화했다. 그리고 지금까지 작가들의 연보에서 알려지지 않았던 지역 활동과 출판 활동을 추적하고, 교외성에 대한 작가의 인식이 글쓰기에 반영된 양상을 분석했다. 창의문 밖은 어린이 잡지 출판의 근거지였으며 이광수의 홍지출판사가 있었던 곳으로, 부암동과 홍지동 문인들의 교유 장소였다. 특히 작가들은 창의문 밖에 살면서 자연미에 가려져 있던 이 지역의 소외된 현실을 경험하고 도시개발의 억압성과 불평등성에 대해 수필과 논설을 통해 비판했다. 또한, 그들은 지역 주민의 가난과 비극적 운명을 소설에 투영했다. 그 과정에서 그들은 이웃에 대한 연민을 표현했을 뿐 아니라, 문밖에 사는 작가 자신의 곤경을 형상화하여 식민지 지식인의 비애를 드러냈다. 대경성 개발 전후, 조선에서는 지리 환경과 거주자의 교양 수준을 결합하여 특정 지역을 살기 좋은 곳으로 이미지화하려는 문화적 욕망이 작동했다. 그러나 창의문 밖의 작가들이 행한 지역 활동과 글쓰기는 교외의 내부에서 식민지 도시 정책을 쟁점화하고, 제국이 작가의 이름값을 자기—인정의 아이콘으로 삼을 수 없게 만들었던 정황을 드러낸다.
Abstract
Segumjeong, located outside Changui-mun, has been recognized as an area where many literary figures lived during the Japanese occupation, comparable to Seongbuk-dong outside Dongso-mun. However, this area has received less scholarly attention in literary research than the Jongno neighborhood and Seongbuk-dong. In this paper, I identified and organized the addresses of writers such as Song Young, Hyun Jin-gun, Lee Ki-young, Lee Kwang-soo, Hong Sa-yong, and Lee Won-jo, who lived outside Changui-mun. Their residences were visualized with detailed street numbers using the Precise Map of Gyeongseong with Street Numbers and Districts(地番區劃入大京城精圖), published in 1936. I also uncovered local and publishing activities that had not previously been documented in the writers’ chronologies, and analyzed how their perceptions of suburbia were reflected in their literary works. The area outside Changui-mun served as a base for publishing children’s magazines, the site of Lee Kwang-soo’s Hongji Publishing House, and a meeting place for the literati who lived in Buam-dong and Hongji-dong. In particular, while living outside Changui-mun, writers experienced the marginalized realities of the area—realities masked by its natural beauty—and they criticized the oppressive and inequitable aspects of urban development through essays and articles. Additionally, they projected the poverty and tragic fate of the local people in their novels. In doing so, they not only expressed compassion for the local residents, but also revealed the woes of colonized intellectuals by portraying their own plight as writers living outside the gate. Before and after the development of Gyeongseong, there was a cultural desire in Joseon to idealize certain areas as desirable places to live, by linking the natural environment with the cultural sophistication of their residents. However, the activities and writings of writers outside Changui-mun challenged colonial urban policies from the margins, revealing how the circumstances made it impossible for the empire to appropriate writers’ reputations as tools of self-legitimization.