탈북망명고려인의 한글 문학에 나타난 비/인간 존재들: 한진, 리진, 양원식의 강제이주와 정착을 다룬 작품을 중심으로
Non-Human Entities in the Korean-language Literature of Koryŏin: Focused on forced migration in the works by Han chin, Lee chin, and and Ryang Wŏnsik
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초록
본 논문은 고려인 디아스포라 신문 레닌기치와 고려일보에 실린 1937년 강제이주를 다룬 기록/문학 중 소련으로 망명한 북한 출신 작가들의 작품 속 비/인간 존재(동물, 생태계, 불가사의한 현상)에 대한 표현에 주목한다. 첫째로, 한진, 리진, 양원식 등 소련으로 망명한 북한 출신 고려인의 문학작품을 중심으로 함으로써, 연해주에서 중앙아시아로 강제이주당한 고려인의 기록/문학과의 차이점을 드러낸다. 또한 탈북망명고려인 작가들이 다른 소수민족(인종)과 어떤 관계를 맺었는가를 살펴본다. 둘째로 고려인들이 스스로를 비/인간 존재에 비유하거나 이주—정착 과정에서 마주하게 된 생태계에 대해 언급하는 표현들을 살펴본다. 이처럼 본 논문은 ‘북한에서 망명한 고려인’이라는 독특한 위치의 작가군을 통해, ‘한국인 디아스포라의 피해’나 ‘인간 디아스포라의 피해’만으로 환원할 수 없는 한인 디아스포라의 경험을 초점화하려 했다. 이는 여러 민족(인종) 디아스포라 사이의 관계, 한인 디아스포라 내부의 마이너리티의 관계, 디아스포라와 비/인간 존재의 관계를 살펴봄으로써 비판적 디아스포라 연구의 방향을 모색하려는 시도이다. 이러한 한인 디아스포라에 대한 비교연구를 통해, 단일 민족(인종) 중심의 디아스포라론, 인간을 중심에 둔 휴머니즘을 극복할 수 있는, 비/인간 디아스포라 관계성과 생태계를 사유할 수 있는 발판을 마련하고자 한다.
Abstract
This paper focused on the representations of non-human entities (animals, ecosystem, mysterious phenomena) in the works of North Korean writers who defected to the Soviet Union, as found in the Korean-language literature addressing the 1937 forced migration published in the Koryŏin diaspora newspaper Koryo Ilbo and Lenin Kich’i. Firstly, by focusing on the literary works of Koryŏin such as Han chin, Lee chin, and and Ryang Wŏnsik, it highlights the difference between their works from the Korean-language literature of Koryŏin who forcibly immigrated from the Primorye Region to Central Asia. It also examines the relationships that Koryŏin writers have formed with other minority (human race) groups. Secondly, it explores how Koryŏin compare themselves to non-human entities or describe the ecosystems they encountered during their forced migration and settlement process. Thus, this paper aims to highlight the experiences of the Korean diaspora through the uniqly positioned writers who are “Koryŏin exiled from North Korea,” which cannot be reduced solely to the “victimhood of the Korean diaspora” or the “victimhood of the human diaspora.” This comparative study of Korean Diaspora will serve as a starting point for exploring non-human diasporic relationality and ecosystem, moving beyond ethnocentric (racial) diaspora theory and anthropocentric humanism.