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논문KCI 등재

기독교대학의 정체성 회복 방안: 기독교인 교수의 책임과 역할을 중심으로

Christian Professors’ Role and Responsibility in the Christian University to Recover Its Christian Identity

허도화
한국대학선교학회 (The Korean Association Of University Mission Studies)|2015.06|대학과 선교 (University and Christian Mission)|제28호|pp. 75-112

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정체성 회복 방안기독교인 교수의 책임과 역할정체성 평가기독교대학의 정체성 위기기독교대학의 도덕적 가치recovery of christian identitychristian professors’ responsibility and roleevaluation of christian identitycrisis of identity in christian universitymoral value of christian university

초록

본 연구는 기독교대학의 정체성이 점차 약해지는 위기 현상들에 대한 주요 원인들을 규명하고 그 회복 방안을 대학 내 기독교인 교수들의 책임과역할을 중심으로 제시하려는 하나의 시도이다. 오늘날 기독교대학들의 정체성이 약화되는 근본적인 원인은 대내외적으로 의도적이며 지속적인 도전들과 유혹들에 직면할 때 적극적으로 대응하지 않는 것이다. 이것은 정체성의위기 현상을 초래한 요인들 중심에 누구보다 먼저 기독교대학의 기독교인교수들이 책임을 느끼고 제 역할을 하지 못한 때문이라는 것을 전제한다. 아울러 기독교대학들의 정체성을 회복할 수 있는 방안까지도 그 대학의 중심적 구성원들인 기독교인 교수들로부터 시작되어야 함을 의미한다. 본 연구는 기독교인 교수들의 책임과 역할을 중심으로 기독교대학의 정체성을 회복할 수 있는 방안들을 제시한다. 첫째로, 기독교인 교수들이 자신이 속한 대학들의 정체성이 약화되고 있다거나 위기 상황을 맞이하고 있다는 평가와 그 원인들을 대학의 설립정신이나 교육이념을 제시하는 사명선언문의 취지를 얼마나 실천하고 있는지에 근거하여 제시한다. 둘째로, 정체성은 시간이 지남에 따라 종교를 과소평가하는 현대화의 과정에서 약화되는경향을 보이며 또한 약화되고 상실되기 시작하면 다시 회복하기 위해 필수적으로 고통스런 과정을 밟아야 하기 때문에, 기독교인 교수들이 대학의 정체성을 약화시키는 다양한 도전들에 대해 얼마나 적극적으로 대응하였으며 항상 분명하게 정체성을 표현했는지를 다룬다. 셋째로, 기독교대학에는스스로 정체성이 약화되고 있거나 표류되고 있는지 점검하고 의도적으로회복하려고 노력하는데 필요한 상당수의 기독교인 교수들이 확보되어야 한다는 것을 논증한다.

Abstract

The study is an attempt to examine Christian professors’ role and responsibility in the Christian university to recover its Christian identity. For much of this century, the waning influence of religion in Korean universities was viewed as a natural concomitant of modernization, and it was generally seen as a necessary or even a good thing. In recent years most of Christian universities in Korea have been secularized, loosing their identity and a robust relation to their sponsoring religious heritages. Although administrators may define the mission, it is the faculty that gives the university its identity. At this sense, this study of ways to recover the Christian identity in the Korean universities offers a new interpretation of the Christian professors’ responsibility and role for their mission there, arguing that the marginalization of religion in higher education has been lamentable and assigning the blame to institutional leaders, not to the inexorable forces of modernization. The study maintains that a clear declaration of the mission statement of the institution as an important first step is not sufficient, for Christian identity is more of a continuing challenge. A college will not become Christian by issuing a statement to that effect, but by steadily working on letting Christian penetrate all its operations. Christian university is always become in the process of becoming fully Christian. The study provides some measure of the progress toward this challenge. Christian professors are in the forefront as a dynamic driving force for the Christian identity in their university, and regarded as a potent force for a better community and for the development of fuller Christian faith and service in the university. Christian university, therefore, must be at least a core of faculty members who are well versed with the principles of the university religious denomination and must be willing to accept and respect its mission statement.

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