한국교회에 대한 신해철의 비판과 신학적 응답
Shin Hae-Chul’s Criticism of the Korean Church and a Theological Response
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초록
故 신해철(1968-2014)은 한국의 대중음악과 문화의 역사에서 음악을 중 심으로 하는 문화적 표현으로 대중에게 영향을 끼침으로써 세상을 변화시키 려고 한 ‘문화혁명가’로서 평가될 수 있다. 그는 한국사회의 문제들을 내면 화하며 악화시키는 한국교회를 통렬히 비판했다. 한국교회에 대한 그의 비 판은, 한국교회가 대중의 관점에서 자신을 반성하게 하며 한국교회와 대중 이 진지하게 소통할 수 있는 문화적 장을 마련해 준다는 점에서, 문화 텍스 트로서 가치가 크다. 본 논문은 문화 텍스트로서 한국교회에 대한 신해철의 비판을 살펴보고 이에 신학적 응답을 제공함으로써, 한국교회와 대중 간에 소통을 시도한다. 이를 위해 본 논문은 다음 세 가지 과제를 실행한다. 첫째, 한국교회에 대한 그의 비판을 이해하는데 도움이 되는 그의 기독교 배경을 설명한다. 둘째, 대중이 각종 매체를 통해 공유하고 있는, 한국교회에 대한 그의 비판을 하나의 논리적이고 체계적인 주장으로 재구성한다. 셋째, 재구 성 된 그의 비판에, 한국교회의 문제들을 이해하고 반성하면서도 그 비판의 성격과 한계를 평가하며 그것이 제기하는 물음과 과제를 수용하여 발전시키 는 방식으로, 신학적 응답을 제공한다.
Abstract
The late Shin Hae-Chul can be regarded as a ‘cultural revolutionary’ who tried to change the world by influencing the masses with cultural expressions centering on music in the history of popular music and culture in Korea. He severely criticized the Korean Church that internalizes and aggravates the problems of the Korean society. His criticism of the Korean Church is of great value as a cultural text in that it makes the Korean Church reflect on themselves from the perspective of the masses and provides a cultural field in which the Korean Church and the masses can communicate with each other earnestly. This paper aims to explore Shin Hae-Chul’s criticism of the Korean Church and provide a theological response to that, in order to at- tempt a communication between the Korean Church and the masses. To this end, this paper performs the following three tasks. First, it explains his Christian background which is helpful for understanding his criticism of the Korean Church. Second, it reconstructs his criticism of the Korean Church, which the masses are sharing through various media, as a logical, systematic argument. Third, it provides a theological response to the reconstructed criti- cism, in a way that understands and reflects on the problems of the Korean Church but evaluates the nature and limitation of the criticism and accepts and develops questions and tasks which it poses.
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