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淸代 天地會 起源傳說의 脚色과 變遷 ― 인물과 이야기의 비교를 중심으로 ―

清代天地会起源传说的改编与变迁 ―以人物和故事的比较为中心―

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주제분류역사학

초록

天地会的起源传说,是在该会的成员要作出认同结社的过程中,才逐步形成的。此基本结构是结合起很多人物和有关他们的各种故事,如像康熙帝似的历史性虚构人物与像少林寺五僧似的非历史性虚构人物等等,它充满着一种非历史性而荒唐无稽的虚构内容。但通过这种手段,天地会向成员们积极宣传,该会是以反清复明的政治理念来所创立的,同时该会要实现以反清复明的政治目标。在十九世纪前半期,天地会在吸引了广大人民的过程中,开始以广东为主发展,且定住地域社会,该会的起源传说仍然保持自己的生命力,经过多次改编,再次增加了很多虚构人物和故事。如郑君达、少林寺背反者、船夫、五位马贩子(即后五祖)、陈近南、五虎将军、苏洪光(即天佑洪)和有关他们的故事。结果,其叙事的内容和结构越发精致化,由此终于出现了被改编的起源传说。该被改编的起源传说,有着在两个方面上的重大意义:一方面是该会内部方面的影响。它使该会的成员们能够对既存社会秩序进行抵抗和蜂起,对此有着重要的作用,甚至赋予了结社存在的正当性。另一方面是该会外部的影响。它使外部人能够刺激历史性的想象力,特别是有些清末政治精英和民国时期学者,向他们提供了天地会是由郑成功所创立的根据

Abstract

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참고문헌 (42)

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