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논문KCI 등재

『카라마조프가의 형제들』과 『삼대』: 가족서사의 근대성

The Brothers Karamazov and Three Generation : Family Narrative from the Point of View of the Modernity

이명현
한국러시아문학회 (The Korean Association Of Rusists)|2013.06|러시아어문학연구논집 (Russian Language and Literature)|제43호|pp. 169-205|DOI 10.24066/russia.2013..43.007

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Modernity근대성삼대염상섭Family NarrativeYeom Sang-Seop가족서사도스토옙스키Dostoevskii카라마조프가의 형제들The Brothers Karamazov가족연대기가족사소설Three GenerationFamily ChronicleFamily Novel
주제분류러시아어와문학

초록

В данной статье производится сравнительное исследование романов “Братья Карамазовы” Ф. М. Достоевского и “Три поколения” Ем Сан Сопа как история семейной жизни Нового времени (Россия 1860-х; Корея начала 1930-х). Во вступлении речь идет о теоретической характеристике различных жанровых типов семейной истории, которая разработана в корейстком литературоведении. В 2-й главе как предварительное обсуждение сделан обзор сетки персонажей и сюжета обоих текстов. При этом предлагается, что повествование обоих романов до смерти отца-патриарха сосредоточено на падении “семьи-дома”. 3-я глава посвящена анализу образов “отцов-патриархов” обоих романов — Федора Карамазова и Зо Ы Квана — с нравственной точки зрения. В результате анализа раскрывается, что эпицертром семейного конфликта между отцом и сыновьмия является сам отец-патриарх, и что основный сюжет первой половины обоих текстов, — это заброшение или изгнание отцом сыновей. Потом в 4-й главе излагается каким образом сыновья (новое поколение) преодолевают отцовские недостатки, которые унаследовали сыновья от отца. Процесс такого преодоления, воплощаемый через символические слова-образы “карамазовское” (“Братья Карамазовы”) и “святынь и сейф” (“Три поколения”), представляется как прохождение сыновьями экзистенциального кризиса. Через кризисный опыт они приобретают возможность стать отцами-патриахрами новой эпохи, когда большое значение имеют равноправные отношения и индивидуальная свобода. Наконец, в последней главе рассматривается процесс того, как сыновья становятся отцами, отличая самого себя от своих предшественников- отцов, на примерах Алеши и Зо Док Ги. В итоге мы видим, что повествование истории семейной жизни обоих романов стремится к истории внесемейного мира, которому сыновья будут отдавать себя для того, чтобы переродиться не только в отцов, но и в граждан.

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