도스토예프스키와 이상(李箱): 자의식, 권태, 분열
Dostoevsky and Lee Sang: Self-consciousness, Ennui, Schizophrenia
0
조회
0
다운로드
3
인용
0
참고문헌
키워드
초록
Данная статья является попыткой читать литературу Достоевского и Ли-Сан в контексте сравнительно-исторического метода. Конкретно, сопоставляются повесть Достоевского <Записки из подполья>(1864), и проза Ли-Сан <Скука>(1937) и его рассказ <Крылья>(1936). В первом параграфе анализируется повесть Достоевского. Особое внимание уделяется рассмотрению ‘сознания’(самосознания), ‘сознательного сложа-руки сиденья,’ т. е. скуки и неделания. После анализа т. н. ‘идеи’ или ‘теории’ подпольного человека рассматривается встреча его с Лизой. Здесь исследовательский акцент делается на ‘книжном’ аспекте жизни подпольного чевека.(“Что-то вы... точно как по книге.”) Естественно, подчеркивается у него разрыв идеала и реальности. Второй параграф посвящен анализу, во главном, прозы Ли Сан (<Скука>) и его рассказа(<Крылья>). Первое можно читать как Сон-чон версию <Подполья>(первой части <Записок из подполья>), а второе - сравнивать с текстом <По поводу мокрого снега>(второй части их). В интерпретации прозы обнаруживается скука, боль сознания, раздвоение(даже шизофрения) молодого писателя-поэта. В конце параграфа, поэтому, затрагивается и его ситуация как представителя интеллигенции колонии. Статья кончается неким замечанием и предложением для исследования темы ‘русской и корейской литературы’.
Abstract
Данная статья является попыткой читать литературу Достоевского и Ли-Сан в контексте сравнительно-исторического метода. Конкретно, сопоставляются повесть Достоевского <Записки из подполья>(1864), и проза Ли-Сан <Скука>(1937) и его рассказ <Крылья>(1936). В первом параграфе анализируется повесть Достоевского. Особое внимание уделяется рассмотрению ‘сознания’(самосознания), ‘сознательного сложа-руки сиденья,’ т. е. скуки и неделания. После анализа т. н. ‘идеи’ или ‘теории’ подпольного человека рассматривается встреча его с Лизой. Здесь исследовательский акцент делается на ‘книжном’ аспекте жизни подпольного чевека.(“Что-то вы... точно как по книге.”) Естественно, подчеркивается у него разрыв идеала и реальности. Второй параграф посвящен анализу, во главном, прозы Ли Сан (<Скука>) и его рассказа(<Крылья>). Первое можно читать как Сон-чон версию <Подполья>(первой части <Записок из подполья>), а второе - сравнивать с текстом <По поводу мокрого снега>(второй части их). В интерпретации прозы обнаруживается скука, боль сознания, раздвоение(даже шизофрения) молодого писателя-поэта. В конце параграфа, поэтому, затрагивается и его ситуация как представителя интеллигенции колонии. Статья кончается неким замечанием и предложением для исследования темы ‘русской и корейской литературы’.
참고문헌 (25)
- 권영민, "이상 문학 연구 60년" (1998), 문학사상사
- 권영민, "이상 텍스트 연구: 이상을 다시 묻다" (2009), 문학에디션 뿔
- 김진영, "일본유학생과 러시아문학: 조선의 1세대 노문학도를 찾아서", 러시아연구, 25(1), pp.1~32 (2015), 러시아연구소
- 김연경, "21세기 한국, 왜 도스토예프스키인가? - 한국의 도스토예프스키수용사와 앞으로의 전망", 문학사상 (2005)
- 김연경, "화자-청자와 미학성의 문제 : 고백록의 전통과 도스토예프스키의 소설", 노어노문학, 18(2), pp.143~171 (2006), 한국노어노문학회
- 김연경, "도스토예프스키. 지하로부터의수기" (2010), 민음사
- 김윤식, "이상 연구" (1987), 문학사상사
- 김윤식, "이상 소설 연구" (1988), 문학과 비평사
- 도스토예프스키, "지하로부터의 수기" (2010), 민음사
- 문석우, "피카로의 자아정체성 탐구: 『지하로부터의 수기』와 『날개』를 중심으로", 세계문학비교연구, (15), pp.69~98 (2006), 세계문학비교학회
- 방민호, "이상소설작품론" (2007), 역락
- 방민호, "이상 문학의 방법론적 독해" (2015), 예옥
- 서영채, "사랑의 문법: 이광수, 염상섭, 이상" (2004), 민음사
- 석영중, "도스토예프스키의 ‘지하생활자’와 신경과학자: 자유의지의 딜레마를 중심으로", 러시아어문학연구논집, (41), pp.29~50 (2012), 한국러시아문학회
- 신형철, "이상 문학의 역사철학적 연구", 박사, 국어국문학과 국문학전공, pp.2012
- 엄순천, "한국문학속의 러시아문학―한국근대문학으로의 러시아문학 수용 현황 및 양상", 인문학연구, 35(1), pp.93~123 (2008), 인문과학연구소
- 이상, "이상전집" (2009), 뿔
- 이태동, "이상" (1997), 서강대학교 출판부
- 호병탁, "｢날개｣에서 부활하는 ‘지하생활자’의 정신: 두 소설의 의미론적 비교", 시학과 언어학, 6 (2003)
- Бахтин М. М., "Проблемы поэтики Достоевского" (1979), СоветскаяРоссия
- Криницын А. Б., "Исповедь подпольного человека: к антропологииФ. М. Достоевского" (2001), МАКС Пресс
- Мочульский К. В., "Гоголь. Соловьев. Достоевский" (1995), Республика
- Пономарева Г. Б., "Достоевский: Я занимаюсь этой тайной" (2001), ИКЦ<Академкнига>
- Чирков Н. М., "О стиле Достоевского" (1966), Наука
- Girard R., "Resurrection from the Underground: Feodor Dostoevsky" (2012), Michigan State Univ.