국가폭력과 애도 문학의 어려움 - 애도 문학을 애도하기 위한 試論
The Difficulty of Mourning Literature in the Face of State Violence - A Preliminary Inquiry into Mourning Mourning Literature
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초록
본 연구는 오늘날 국가폭력을 애도하는 문학의 어떤 교착, 난점들을 가정하며 그 정체를 규명하고, 위와 같은 어려움에 새로이 대응할 수 있는 방향 및 방법에 대해 모색한다. 문학 안에서 ‘국가폭력이라는 사태와 당사자’, ‘당사자와 작가’, ‘작품(작가)와 독자’ 사이에는 사태성과 당사자성을 중심으로 어떤 ‘위계’가 존재하는바, 이는 오늘날 애도 문학을 다소간 교착상태에 이르게 하는 근본적 조건으로 작용한다. 관련하여 본고는 애도 문학의 문학성을 이루는 미적 경험성에 집중함으로써 새로운 방향을 모색, 이를 구체적으로 실현할 시론적인 방법으로서 ‘애도의 애도’ 개념 및 ‘비극 서사’를 차례로 살펴본다. ‘애도의 애도’ 관점은 각각의 관계들이 내포하고 환기하는 어려움들을 해결되어야 할 ‘어려움’이 아닌 ‘불가능’으로 사유할 수 있게 하며, 이러한 사유를 구체적으로 실현하는 ‘비극 서사’는 애도라는 ‘과제’를 불가능다운 ‘불가능’으로 전환, 기존의 애도 문학을 애도할 수 있는 문학적 작업으로 역할한다. 본고는 애도 문학이 당면한 애도의 어려움을 불가능으로 재인식하게끔 함으로써 현 상황에 대한 인식과 판단을 수정하는 일종의 정지(整地)작업을 수행하는바, 이와 같은 작업은 궁극적으로 애도 문학이 ‘더 나은 애도’를 지향하는 위계적 시선으로부터 해방되어, 각자의 고유한 자리에서 나름의 진정성과 고유한 방식으로 새로운 애도 문학을 수행하기를 목표로 한다.
Abstract
This study begins by positing certain impasses and difficulties inherent in contemporary literature that attempts to mourn state violence. It aims to identify the nature of these difficulties and to explore possible directions and methods for addressing them anew. Within literature, the relationships between the “event and the victim,” the “victim and the writer,” and the “text (or writer) and the reader” are marked by a certain hierarchy, primarily centered on the gravity of the event and the legitimacy of victimhood. Such hierarchical relations function as a fundamental condition contributing to the current deadlock in mourning literature. In this context, the present study focuses on the aesthetic dimension of literariness—that is, the experiential quality unique to literature—as a potential path forward. It then explores, as tentative methods for concretely realizing this path, the concepts of “mourning mourning” and the “tragic narrative.” The perspective of “mourning mourning” allows us to think of the difficulties implied or evoked in each of the aforementioned relationships not as solvable problems, but as forms of impossibility. The “tragic narrative,” in turn, actualizes this mode of thinking by transforming the task of mourning into an impossibility worthy of impossibility, thereby enabling a literary gesture that mourns the very form of mourning literature itself. Ultimately, this paper carries out a kind of ground-clearing work by prompting a re-recognition of the current impasse not as a challenge to be overcome, but as a condition to be rethought. In doing so, it seeks to liberate mourning literature from hierarchical demands for “better mourning,” and instead advocates for a literature of mourning that, in its own unique position, seeks to perform its task with its own kind of sincerity and singular form.