여성이민서사 속 주체/경계의 변화 양상과 역전되는 K(문학)의 지점들 - ‘파친코’와 『H마트에서 울다』를 중심으로
A Study on the Shifting Subjectivities and Boundaries in Female Immigrant Narratives and the Subversive Aspects of K-Literature - Focusing on ‘Pachinko’ and 『Crying in H Mart』
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초록
본 연구는 ‘파친코’와 H마트에서 울다를 중심으로, K컬처와 역사를 다룬 작품이 한국계 미국인 작가에 의해 창작되어, 문학작품 또는 글로벌 영상 플랫폼을 통해 한국으로 역수입되는 흥미로운 사회문화적 현상에 주목한다. 여성이민서사의 최근 흐름과 경향을 분석하는 데 적합한 이 작품들은, 몇 가지 흥미로운 공통점을 지닌다. 첫째, 두 작품의 원작자가 모두 한국계 미국인 여성이라는 점, 둘째, 여성이민서사를 주요 서사로 다루며 세대 간의 갈등과 정체성 형성 과정에 주목한다는 점, 셋째, ‘한식(K-푸드)’을 통한 한국인의 정체성 계승 과정을 묘사한다는 점이 그것이다. 두 작품은 각각 일본과 미국에서의 이주 여성 생존기를 그리며, 등장인물들이 정체성을 형성하고 획득해 가는 과정을 탐구하는 동시에 유의미한 차이점을 드러내 주목을 요한다. 한편 동양인, 여성, 이민자라는 악조건 속에서 등장인물들은 번번이 경계와 장벽에 부딪치지만, 이와 동일한 정체성을 공유하는 작가들은 작품 외부에서 미국 시장을 비롯해 전 세계적으로 큰 성공을 거둠으로써 여성이민서사의 새로운 가능성을 스스로 써 내려간다. 작품 속에서 은연중에 드러나거나 직접적으로 표현된 일본과 미국에 대한 대결 의식과 전복 의지는 작품 밖에서도 이어져, 결국 아메리칸드림과 K(한류)가 접합하는 역전의 지점을 만들어낸다. 이러한 새로운 여성이민서사는 글로벌 시장에서 ‘한국적인 것’이 가진 문화적 힘과 가능성을 증명하며 새로운 사회문화적 현상으로 자리 잡아가고 있다.
Abstract
This study focuses on ‘Pachinko’ and 『Crying in H Mart』, focusing on the interesting socio-cultural aspect in which works dealing with K-culture and historical context are created by Korean-American writers and directors and re-imported to Korea through global video platforms. These two works are suitable examples for analyzing recent trends and trends focusing on women’s immigration narratives, and have several things in common. First, the original authors of both works are Korean-American women; second, they deal with the female immigration narrative as the main narrative; and third, they depict the process of Korean identity inheritance through ‘Korean food (K-food).’ Both works portray the survival stories of immigrant women in Japan and the United States, respectively, while delving into the processes of identity formation and acquisition. They also reveal meaningful distinctions in these processes. The characters, burdened by the triple marginalization of being Asian, female, and immigrant, repeatedly confront insurmountable barriers that reaffirm the impossibility of assimilation. Yet, the authors, who share similar identities with their characters, have achieved remarkable success in the U.S. and globally, thereby rewriting the possibilities of female immigrant narratives from outside the works themselves. The resistance and subversive spirit toward Japan and the United States, subtly or overtly expressed within the narratives, persist beyond the works, creating a new point of reversal where the American Dream intersects with the global rise of K-culture. This emergent form of female immigrant narratives establishes itself as a social phenomenon, showcasing the cultural power and potential of “Koreanness” in the global market.