李用休 漢詩와 李彦瑱 漢詩의 대비론
A Comparative Study on Yong Hyu Yi(李用休)’s Sino-Korean Poetry and Eon Jin Yi(李彦)’s
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초록
이 논문은 18세기 한국한시의 특징을 조망하는 시각에서 이용휴와 이언진의 시세계를 대비해 본 것이다. 기존 연구에서는 이 둘의 유사성에 초점을 맞추었으나 여기에서는 유사성을 전제로 하되 그 차이점에 주목하였다. 사제관계인 이용휴와 이언진은 인간성에 대한 철학적 이해, 문학과 시에 대한 관점, 서로의 역량에 대한 신뢰 등에서 교감이 깊었던 사이이다. 특히 시에 있어서는 개성과 독창성을 극단적으로 추구하여, 새로운 시의 형식, 주제, 시어를 개척한 이들로 평가되고 있다. 이용휴의 古絶連作型과 이언진의 古絶長篇雜詠은 이를 증명해주는 대표적인 사례라 할 수 있다. 그러나 이 둘은 현실적인 입지, 작품의 연령별 분포 및 이로부터 유래한 작가적 감수성과 역량에서 차이를 보인다. 먼저, 40대 이후의 사대부 시인 이용휴는 자아 내부에서의 반성과 해답을 먼저 구하고, 그것을 세계에 확대 적용시키는 방향을 좇았다. 그는 세계의 결핍과 타락을 들추어내지 않으면서 인간의 순수성을 조명하는 방식을 취했으므로, 그 어조나 주제가 이성적으로 절제되어 있다. 또한 시어, 주제, 형식의 각 층위에서 理智的인 해결책을 마련함으로써, 마침내 고절연작형이라는 이지적인 시 형식을 계발하는 데 이를 수 있었다. 이에 비해 병약하고 감수성이 예민했던 20대의 역관 시인 이언진은 날카로운 비판과 격정을 자주 보여주었다. 그는 스승과 달리 세계의 결핍과 타락을 공격하면서 자아의 순수성을 부각시키는 방식을 좇았다. 이 어둡고 부정적인 묘사들은 세상은 갑갑하고 불편하다는 그의 자의식을 보여주는 것이었다. 이런 경향은 틀에 매이지 않는 비판정신과 긴밀히 연관되는 것으로써, 157수의 長篇雜詠 <衕衚居室>이 비판의 시적 형식으로 해석될 수 있게 하였다.
Abstract
I compare Yong Hyu Yi’s Sino-Korean Poetry with Eon Jin Yi’s in the view of showing the characteristics of 18th century Sino-Korean Poetry. Traditional studies have been focused on the similarities of these two, but I pay attention to the differences between them. Yong Hyu Yi and Eon Jin Yi, former’s student, shared the same opinions on philosophical understanding of humanities, similar literary and poetic perspectives and mutual trust. Especially on the matter of poetry, they both are considered as those that extremely sought for individuality and originality and that explored a new poetic forms, themes and words. Yong Hyu Yi’s Poetic Form of Gojeolyeonjak(Form of Poetry with Successive Stanzas of Four Lines Each) and Eon Jin Yi’ Jangpeonjapyeong(Long Complex and Trivial Poems) are typical examples for these. Yong Hyu Yi and Eon Jin Yi, however, different from each other on the matter of their practical statuses, age distributions of their works, and writer’s sensitivity and ability which are derived from the statuses and distributions. First of all, Yong Hyu Yi, a poet over forties, first sought for reflection and answer from his self and applied them to the world. His themes are rationally regulated because he adopted the methodology that illuminates human purity without revealing deficiency and deterioration of the world. He finally developed Poetic Form of Gojeolyeonjaka, a rationalistic form of poetry through rationalistic solutions at the level of poetic words, themes and forms. On the contrary, Eon Jin Yi, a weak and sensitive translater at twenties, showed sharp criticism and passion. He followed the ways to magnify the purity of the self and to criticize deficiency and deterioration of the world, unlike his teacher, Yong Hyu Yi. This dark and negative description shows his self-consciousness that the world is unsatisfying and inconvenient. This tendency is related to his audacious critical spirit and made Donghogeosil, his Long Complex and one hundred and fifty seven Trivial Poems, interpreted as poetic forms of his criticism.
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