문명/야만의 경계와 대중개념 - 서양 근대 태동기의 국가․정치론을 중심으로 -
Die Grenze Zwischen Zivilisation und Barbarei und der Begriff der Masse: Anbetracht der Staats- und Politiklehre in der Geburtsstunde der Moderne
0
조회
0
다운로드
5
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 글은 마키아벨리와 홉스 또 스피노자를 중심으로 17세기의 국가․정치론에 나타나는 대중개념을 고찰함으로써, 근대 태동기에 구축된 문명 대 야만의 경계가 어느 정도까지 실효성을 갖는 것인지, 만약 실효성을 띤다면 어떤 조건하에서 그 경계가 구축되는 것인지를 검토한다. 이러한 고찰은 푸코의 담론이론을 연구방법으로 도입하여 대중은 근대 에피스테메의 질서와 긴밀한 연관을 가지며 구성되었다는 점을 밝히고자한다. 근대 국가․정치철학에서 대중은 야만의 표상으로 작용한다. 그러한 인지 속에서 전개된 담론은 대중의 야만성을 문명의 질서로 편입하기위해 대중의 실존양태를 변환시켜야할 필요성을 제기하는 한편, 대중 길들이기라는 전통적 과제를 국가의 합리적 통치기술이라는 차원에서 다시 풀어내야만 하는 것을 뜻한다. 그러나 본질적으로 다양체일 수밖에 없는 대중을 단일한 통일체로 묶어 완벽하게 통치하려는 것은 불가능하다. 따라서 근대는 대중이라는 야만의 돌연한 출현으로 문명의 질서가 붕괴될 위험과 대결해야할 문제를 여전히 남겨놓았다고 할 수 있다.
Abstract
Diese Arbeit untersucht den Begriff der Masse in der Staats- und Politiklehre des 17. Jahrhunderts, insbesondere von Machiavelli, Hobbes und Spinoza, Dadurch wird es überprüft, inwieweit die Grenze zwischen Zivilisation und Barbarei in der Geburtsstunde der Moderne zur Geltung kommt, und falls ja, unter welchen Bedingungen solche Grenze gezogen wird. In der methodischen Anlehnung an Foucaults Diskurstheorie wird es damit versucht zu zeigen, dass sich die Masse vermittelst der modernen epistemologischen Ordnung neu konstituiert. Im Diskurs der modernen Staats- und Politiklehre erscheint die Masse als Barbarei. Der in derartiger Wahrnehmung entfaltete Diskurs stellt die Notwendigkeit zur Transformation des Existenzmodus von Masse dar, um sie in die zivilisatorische Ordnung zu integrieren. Die traditionelle Aufgabe, die unberechenbare Masse im Zaum zu halten, musste das moderne Souveränitäts- und Naturrechtdenken neuartig lösen, und zwar auf die Weise des Staatspolitischen. Gefunden wurde die Lösung in den rationalen Künsten des Regierens. Als unmöglich erweist sich aber die totale Beherrschung der Masse auf der Grundlage des einfachen Einheitsmodells, denn die Masse lebt ihrem Wesen nach in Mannigfaltigkeit. Die Teil-Menge kann die Grenze von Zivilisation überschreiten. Anbetracht der modenen Zivilisationsgeschichte bleibt daher die Frage immer noch offen, ob und wie der plötzliche Ausbruch der Barbarei bewältigt werden kann.
참고문헌 (24)
- 발리바르, 에티엔, "스피노자와 정치" (2005), 이제이북스
- 진태원, "『신학정치론』에서 홈스의 사회계약론의 수용과 변용. 스피노자 정치학에서 사회계약론의 해체 I", 철학사상, 9 (2004), 서울대학교 철학사상 연구소
- 진태원, "대중들의 역량이란 무엇인가?: 스피노자 정치학에서 사회계약론의 해체 II", 트랜스토리아, (5) (2005), 박종철출판사
- Balibar, E., "Spinoza, der Anti-Owell. Die Ambivalenz der Massenängste in : Formen der Gewalt und Grenzen der Zivilität" (2006), Hamburger Edition
- Fisch, Jörg, "Zivilisation, Kultur in : Geschichtliche Grundbegriffe. Historisches Lexikon zur politisch-sozialen Sprache in Deutschland Bd. 7" (1978)
- Foucault, Michel, "Die Ordnung der Dinge" (1971), Suhrkamp
- Foucault, Michel, "Archäologie des Wissens" (1986), Suhrkamp
- Foucault, Michel, "Die Gouvernementalität in : Gouvernementalität der Gegenwart. Studien zur Ökonomisierung des Sozialen" (2000), Suhrkamp
- Foucault, Michel, "Geschichte der Gouvernementalität I. Sicherheit, Territorium, Bevölkerung, Vorlesung am Collè̀ge de France 1977-1978 in : Aus dem Französischen von C. Brede-Konersmann und J. Schröder" (2004), Suhrkamp
- Gamper, Michael, "Masse lesen, Masse schreiben, Eine Diskurs- und Imaginationsgeschichte der Menschenmenge 1765- 1930" (2007), Wilhelm Fink
- Herz,Dietmar, "Bürgerkrieg und politische Ordnung in ‘Leviathan’ und ‘Behemoth’. Zum Kapitel 29 des ‘Leviathan’ in : Leviathan oder Stoff, Form und Gewalt eines kirchlichen und bürgerlichen Staates’" (1996), Akademie-Verlag
- Hobbes, Thomas, "De homine in : Opera philosophica quae latine scripsit omnia, in unum corpus nunc primum collecta studio et labore G. Molesworth, Bd. 2" (1839)
- Hobbes, Thomas, "Leviathan oder Stoff, Form und Gewalt eines kirchlichen und bürgerlichen Staates" (1991), Suhrkamp
- Hobbes, Thomas, "On the Citizen" (1998), Cambridge University Press
- Maase, Kaspar, "Art. “Kultur” in : Europäische Enzyklopädie zu Philosophie und Wissenschaften, Bd 2" (1990), Felix Meiner Verlag
- Machiavelli, Niccolo, "Gedanken über Politik und Staatsführung" (1977), verbesserte Ausgabe
- Machiavelli, Niccolò, "Der Fürst" (1986)
- Platon, "Phaidon, Politeia. Sämtliche Werke 3" (1959)
- Polybios, "Geschichte, Gesamtausgabe in 2 Bänden" (1961), Artemis-Verlag
- Riedel, Manfred, "Gesellschaft, bürgerliche in : Geschichtliche Grundbegriffe. Bd. 2" (1975)
- Spinoza, de Baruch, "Ethik in geometrischer Ordnung dargestellt, Sämtlicher Werke 2, Neu übersetzt, herausgegeben" (1999), Felix Meiner Verlag
- Spinoza, de Baruch, "Theologisch-politischer Traktat, Sämtliche Werke 3, Auf der Grundlage der Übersetzung von Carl Gebhardt, neu bearbeitet, eingeleitet und herausgegeben von Günter Gawlick" (1994), Felix Meiner Verlag
- Spinoza, de Baruch, "Politischer Traktat, Sämtliche Werke 5.2, Neu übersetzt, herausgegeben, mit Einleitung und Anmerkungen versehen von Wolfgang Bartuschat" (1994), Felix Meiner Verlag
- Werner, Karl Ferdinand, "Volk, Nation, Nationalismus, Masse", Geschichtliche Grundbegriffe, 7 (1978)