본문 바로가기
KERD
논문KCI 등재

성호 이익의 유통․상업관 연구- 星湖僿說과 藿憂錄을 중심으로 -

LEE Ik's Views on Distribution and Commerce

0

조회

0

다운로드

0

인용

0

참고문헌

키워드

주제분류해상운송학

초록

이 논문에서는 『성호사설』과 『곽우록』에 표출된 이익의 유통․상업관을 추출해 보았다. 이익은 당대 풍속이 땅에 떨어지고 가난하게 되었으며, 그 근본적 원인을 사치 때문으로 보았다. 성호는 살아가는 데 먹고 입는 것(衣食)이 가장 중요하고, 사는 것(住)이 그 다음으로 중요한 것으로 보고, 이와 관련이 없는 사치는 철저히 억제해야 한다고 주장했다. 그는 사치를 억제하기 위해 돈을 없앨 수도 있으나, 현실적으로 돈을 없애기는 어려운 만큼 반양전이나 은화 등의 고액화폐를 도입하거나 시장의 수와 영업시간을 제한할 것을 제안하였다. 이처럼 성호는 시종일관 抑末論的 입장을 견지했지만, 상인을 四民의 하나로서 그 존재를 인정하고 물화의 유통을 원활하게 하는 데는 말, 수레, 배 등의 대형 유통수단의 장점을 충분히 인식하고 있었다. 이처럼 성호가 억말론적 견해를 가졌던 것은 사치를 부정하고 검약을 강조하는 성리학적 경제관과 땅을 잃고 파산하는 농민들에 대한 애민정신을 가졌기 때문이었다.

Abstract

YI Ik, whose pen name is Seongho, was a Confucius scholar in the first half ofthe 18th century in Chosun Dynasty. In this paper, the author made an attempt tosummarize Seongho's Views on Distribution and Commerce by analyzing his booksSeongho Saseol(Seongho's Memoirs on Many Subjects) and Kwakwurok(On Caring People'sLiving). Seongho YI Ik regarded his times as the age of Crisis like "the ship inturbulent rapids." He considered that the social custom declined badly and thepeople fell into poverty. According to this views, the main root of these terriblesituation was extravagance by which the farmers were went bankrupt due to losingtheir farmlands. YI Ik supposed that food, clothing and shelter are the mostimportant things for the people to live, and stated that the extravagance excludingthe purpose for these 3 things should be restrained. He claimed that money mightor could be eliminated to suppress extravagance. But he admitted that it is actually difficult to remove money, proposed that itneed to introduce high-valued currencies such as silver bar and 50 Jeon(錢) fordecreasing the circulation of coined money. Furthermore, YI Ik proposed to decreasethe number of public markets and to limit the business hours for reducing theextravagance. As summarized the above, Seongho YI Ik sticked to his views ofanti-commerce through his life. But he conceded the existence and the role ofmerchants in society, and realized the advantage of large-scale means oftransportation such as horse, cart and ship.

참고문헌 (26)

  1. 이익, "星湖雜著" (1972), 삼성문화재단
  2. 이익, "藿憂錄" (1991), 한길사
  3. 이익, "국역 星湖僿說Ⅰ-XI" (1977), 민족문화추진회
  4. 이익, "星湖僿說精選상·중·하" (1998), 현대실학사
  5. 이익, "星湖僿說" (1999), 한길사
  6. 이광호, "이자수어" (2010), 예문서원
  7. 김성준, "楚亭 朴齊家의 流通通商論 硏究", 해운물류연구, 39, pp.1~28 (2003), 한국해운물류학회
  8. 김성준, "토정 이지함의 유통경제관과 그 영향", 해운물류연구, 26(3), pp.633~649 (2010), 한국해운물류학회
  9. 김성준, "茶山 정약용의 유통물류 · 상업관 연구 - 『經世遺表』를 중심으로 -", 해운물류연구, 28(4), pp.683~707 (2012), 한국해운물류학회
  10. 문철영, "성호 이익의 사회사상과 그 구조, 한국사회사학회", 사회와 역사, (4) (1986), 한국사회사학회
  11. 문철영, "『성호사설』에 나타난 공리론과 본능적 인간관", 한중인문학연구, (36), pp.41~56 (2012), 한중인문학회
  12. 양창삼, "성호 이익의 경영사상에 관한 연구", 인간과 경험, 4 (1992)
  13. 양창삼, "다산 정약용의 경영 사상에 관한 연구", 산업경영연구, 4 (1993), 한양대 상업경영연구소
  14. 원유한, "성호 이익의 상업제한론", 인문과학, 59 (1988), 연세대학교 인문과학연구소
  15. 원유한, "성호 이익의 부정적 화폐론", 역사학보, (48) (1970)
  16. 원유한, "반계 유형원의 상업진흥론", 홍대논총, 15 (1983)
  17. 이성무, "성호 이익의 생애와 사상", 조선시대사학보, 3 (1997)
  18. 이성무, "성호 이익의 가계와 학통", 한국실학연구, 2 (2000)
  19. 이원택, "星湖의 政治思想과 ‘儒敎主義’", 태동고전연구, 26, pp.1~32 (2010), 태동고전연구소
  20. 송주영, "성호 이익의 경제사상", 아세아연구, 12 (1969)
  21. 최석기, "성호 이익의 시경해석에 나타난 경세관", 경상대 논문집 (인문계편), 29(2) (1990)
  22. 최익한, "실학파와 정다산" (2011), 서해문집
  23. 한국철학사연구회, "한국실학사상사" (2008), 심산
  24. 한우근, "성호이익연구" (1980), 서울대출판부
  25. 한예원, "성호 이익의 화폐관을 통해 본 경세사상", 한국실학연구, (3) (2001)
  26. 한예원, "星湖 李瀷의 經世사상에 관한 一考", 민족문화연구, (40), pp.375~394 (2004), 민족문화연구원

관련 논문AI추천

이 간행물의 다른 논문 (15건)