본문 바로가기
KERD
논문KCI 등재

조선후기 고소설 속 ‘아동 서사’의 문학적 장면과 사회적 의미-<창선감의록>과 <완월회맹연>을 중심으로-

Literary Scene and Social Meaning of ‘Child Narrative’ -Focusing on <Changseongamuirok(倡善感義錄)> and <Wanwolhoemaengyeon(玩月會盟宴)>

0

조회

0

다운로드

5

인용

0

참고문헌

키워드

초록

이 글은 소설이 ‘인간 삶의 특수한 상황을 문학적으로 장면화하여 제시하는 장르’라는 점을 전제로 하고, 문학적 상상력과 긴밀하게 연동되어 있는 집단적 표상에 대한 서사적 기억 방식으로 ‘문학적 장면’을 제안한다. 고소설이 이야기 형태로 기억하고 기록하는 수많은 과거의 생활상 중에서 이 글이 주목하는 것은 조선조 아이들의 이야기, 즉 ‘아동 서사’이다. 이를 위해 먼저 <창선감의록>을 통해 고소설에서 15세까지를 동해(童孩)로 부르며 “어리고 무지한 아이”로 보는 것을 확인했고, 그것이 일반적으로 조선 사회에서 통용되던 아동의 나이와 일치함을 보았다. 다음으로 <완월회맹연>을 대상으로 본격적 아동 서사의 문학적 장면화를 살폈다. ‘아동 서사’의 주요 사건은 ‘가족과의 분리’이고, 이것은 다시 ‘납치와 유기’, ‘표박과 행걸’로 나누어진다. 작품 속 ‘아동 서사’의 장면에는 일정 부분 당시 아이들의 삶에 대한 대중의 서사적 기억과 반응, 즉 아이들의 현실에 대한 우의가 포함되어 있다. 실제 법령과 역사 기록 등에서 조선후기의 아동 유기와 행걸의 문제가 주요한 사회적 이슈였음을 확인했다. 소설이 그리는 아동 서사의 주요 장면들은 조선사회에서 반복적으로 일어나는 ‘아동의 유기와 행걸’에 대한 문학적 전유인 것이다.

Abstract

This article is based on the premise that the novel is a genre that presents a literary scene of a particular situation in human life, and it is a literary scene of collective representation that is closely linked to literary imagination. Among the many past lives that old novel remembers and records in the form of stories, this article focuses on the stories of children of the Joseon Dynasty, ‘child narrative’. To this end, I first confirmed that old novel considered the age of 15 as child, called ‘dong-hae(童孩)’, and viewed it as a “young and ignorant child” through the <Changseongamuirok>, and saw that it coincided with the age of children generally used in Joseon society. Next, I looked at the literary scenes of child narrative for <Wanwolhoe- maengyeon>. The main event of the child narrative is separation from the family, which is divided into ‘kidnapping and abandonment’ and ‘floating and begging’. The scenes of ‘Child narrative’ include some of the public's narrative memories and reactions about children's lives at that time, that is, the metaphor of children's reality. The actual decrees and historical records confirmed that the issue of child abandonment and begging in the late Joseon Dynasty was a major social issue. The main scenes of child narratives depicted in the novels are literary appropriations of ‘children's abandonment and begging’ which occur repeatedly in Joseon society.

참고문헌 (33)

  1. "완월회맹연", 장서각, ~
  2. "창선감의록", 국립중앙도서관, ~
  3. "大全通編", 한국사데이터베이스, ~
  4. "문종실록", 고전번역원, ~
  5. "세종실록", 고전번역원, ~
  6. "속대전", 한국사데이터베이스, ~
  7. "受敎輯錄", 한국사데이터베이스, ~
  8. "예기", 영인본, ~
  9. "字恤典則", 장서각, ~
  10. "중종실록", 고전번역원, ~
  11. "현종개수실록", 고전번역원, ~
  12. "현종실록", 고전번역원, ~
  13. 김창협, "농암집", 고전번역원, ~
  14. 이익, "성호전집", 고전번역원, ~
  15. 정약용, "경세유표", 고전번역원, ~
  16. 정약용, "다산시문집", 고전번역원, ~
  17. 정약용, "목민심서", 고전번역원, ~
  18. 조경, "용주유고", 고전번역원, ~
  19. 최치원, "계원필경집", 고전번역원, ~
  20. 곽승훈, "최치원의 저술과 고뇌, 그리고 역사탐구" (2009), 고전번역원
  21. 김무진, "조선사회의 유기아 수양에 관하여", 계명사학, 4, pp.47~87 (1993), 계명사학회
  22. 김성우, "홍길동전 다시 읽기 ―조선사회의 경직화와 마이너리티의 저항―", 역사비평, (61), pp.403~421 (2002), 역사문제연구소
  23. 김시습, "금오신화 전등신화", pp.4~304 (2010), 미다스북스
  24. 김홍중, "마음의 사회학", pp.4~503 (2015), 문학동네
  25. 林庚, "서유기-강호에서 동심으로", pp.5~323 (2019), 학고방
  26. 변주승, "조선후기 遺棄兒ㆍ行乞兒 대책과 그 효과 - 給糧策을 중심으로", 韓國史學報, (3), pp.366~401 (1998), 고려사학회
  27. 신양재, "조선시대 풍속지에 나타난 아동교육 고찰-「동국세시기」ㆍ「열양세시기」ㆍ「경도잡지」를 중심으로", 한국가정관리학회지, 12(2), pp.219~228 (1994), 한국가정관리학회
  28. 에밀 뒤르켐, "종교적 생활의 원초적 형태", pp.3~611 (1992), 민영사
  29. 이대형, "수이전", pp.3~359 (2013), 소명
  30. 한국역사연구회 중세2분과 법전연구반, "各司受敎", pp.23~238 (2002), 청년사
  31. 한국역사연구회 중세2분과 법전연구반, "新補受敎輯錄", pp.5~576 (2000), 청년사
  32. 한길연, "대하소설 속 ‘아동’의 서사문법적 역할과 의미", 국문학연구, (28), pp.41~83 (2013), 국문학회
  33. 한길연, "생활문화사적 측면에서 본 대하소설 속 ‘아동’의 형상화와 그 의미", 고소설연구, (37), pp.269~313 (2014), 한국고소설학회

관련 논문AI추천

이 간행물의 다른 논문 (10건)