『경사강의』를 통해 본 정조시대 학문적 논쟁의 양상 ― 사서에 관한 정조와 학인들의 대화 내용을 중심으로
An Investigation into the Scholarly Debates of Jôngjo's Era ―focusing on the dialogues between Jôngjo and his scholars about Sasô(四書) in Gyôngsagangui(經史講義)
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정조正祖 문집에 수록된 『경사강의經史講義』는 18세기 후반 정조와 문신들의 학문적 논쟁 내용 및 논의 수준을 보여주는 매우 중요한 텍스트이다. 정조는 규장각 초계문신으로 선발된 노소론계 및 남인계 소장학자들에게 경문經文의 의미, 성인聖人의 위상과 역할, 주자학적 해석 방식, 학문과 정치의 관계 등 다양한 맥락의 질문을 던짐으로써 당시의 학문적‧정치적 담론 공간을 보다 넓게 확장시켰다. 여전히 주자학이 지배적 학문으로 자리 잡고 있던 시절이었지만, 적어도 『경사강의』의 토론과 논쟁에서는 성인으로서의 공자孔子 그리고 주희朱熹의 학설에 의문을 제기하고 비판적 관점을 피력하는 것이 용인되었다. 본 논문에서는 『경사강의』 가운데 특히 사서四書를 중심으로 당시 군사君師를 자임한 정조 자신과 여러 당색黨色의 문신들이 어떠한 학문적 논쟁을 전개했는지 인성론‧수양론‧정치관 등의 몇 가지 주제를 중심으로 살펴보았다.
Abstract
Gyôngsagangui(經史講義) was the important text which reflected the content and depth of philosophical debates of Jôngjo's Era. Jôngjo inquired the newly selected younger scholars of the meanings of Confucian canons, the status and role of Sôngin(聖人), the way of interpretation by Juja(朱子), and the relation between the philosophical and the political. As results, Jôngjo's various questions broadened the discursive fields of philosophical and political realm during his era. The dialogues between Jôngjo and his scholars was miraculous, for at that time the authority of Confucius and Juja was impregnable. This paper is intended to investigate into such issues as the doctrines of human nature, self-cultivation, and political ideal among the scholarly dialogues about Sasô(四書).
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