『白雲筆』 硏究
A study on 『Bak Yun Pil, 白雲筆』
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초록
延世大學校에 소장된 『白雲筆』은 李鈺의 晩年 작품으로 근래에 새롭게 所在地와 作者가 밝혀진 책이다. 『白雲筆』의 上卷은 「談鳥」·「談魚」·「談獸」·「談蟲」·「談花」, 下卷은 「談穀」·「談果」·「談菜」·「談木」·「談草」로 구성되어 있는데, 각각 새·물고기·짐승·벌레·꽃·곡식·과일·채소나무·풀에 얽힌 일화를 소개하고, 典故를 밝히는 형식을 취하고 있다. 이런 소재의 선택에 대하여 李鈺 자신은 서문에서 范益謙의 七不言에 포함되는 조정의 利害, 州縣의 長短, 官職의 財利, 女色과 酒食 등의 내용을 피하기 위한 것이라고 말하고 있다. 『白雲筆』의 형식은 『爾雅』와 유사하다. 그리고 백과사전적 지식이 가득한 『白雲筆』의 내용에는 그가 사회적 좌절에서 오는 절망감을 지독한 역설로 표현한 부분도 있다. 『白雲筆』에 방대한 전고를 동원할 수 있었던 것은 그가 북학파의 일원으로 북경의 書肆에 밝은 柳得恭과 姻戚관계에 있었기 때문에 가능하였으리라고 본다. 『白雲筆』은 바로 이런 배경을 가지고 있다. 본고는 이런 『白雲筆』을 통하여 그의 글쓰기 속에 투영된 의식과 현실을 바라보는 세계관을 살피고, 동시에 이런 글이 창작된 배경을 살펴보기 위하여 작성하였다. 특히 『白雲筆』의 형성과정을 당시 淸 나라에 만연하였던 考證學과, 朝鮮에서 특별한 의미를 가지는 漢學과 宋學과도 연관지어 보았다. 여기에 『白雲筆』 창작에 영향을 준 것으로 보이는 1801년 청나라 書肆의 분위기도 柳得恭의 『燕臺再遊錄』을 통하여 살펴보았다. 이런 연구가 진행된다면, 『白雲筆』의 창작 의의를 부각시킬 수 있고, 漢學과 宋學이 대립적 입장으로 이해되던 시기에 『白雲筆』이 가지는 위상도 알 수 있을 것이다. 그리고 부수적으로 작품 속에 나열된 禽獸草木 등의 변천과정을 통하여 그간에 자연 생태계의 변화도 느낄 수 있을 것이다. 하지만 무엇보다도 우리의 문학이 자기 위상을 찾지 못한 시기에 남다른 그의 작품 세계를 통하여 한 명의 작자의 세상관도 부각될 수 있을 것이다.
Abstract
『Bak Yun Pil, 白雲筆』 was written by Lee, Yok(李鈺) in korea at the beginning of 19 th century during Chosŏn dynasty(朝鮮王朝). At that time Korean cultured man used classical chinese character to write. Under the influence of confucianism, Chosŏn dynasty advocates classical type of writing based on confucian classics. As a student in Sung Kyun Kwan, Lee-Yok(李鈺) have written examination paper with the style of witting based on novel which is against the classical type of writing. So he have to go exile. And it takes many years for him to recover his right. He was freed from his exile in 1800, and 『Bak Yun Pil, 白雲筆』 was started to be written in 1803. It takes for him about two years. At that time there are constant controversy between 〔HanXue: 漢學〕 and 〔SongXue:宋學〕 in China. After that 〔HanXue:漢學〕 became the main streem in China. But Chosŏn dynasty advocates 〔SongXue: 宋學〕 and opposed 〔HanXue: 漢學〕. It is because Chosŏn dynasty advocates ideology of confucianism, so they have to choose 〔SongXue: 宋學〕. But the characteristic of this book is that it is close to 〔HanXue:漢學〕. And it means that Lee-Yok(李鈺) is somewhat free from ideology of confucianism. The reason why he is freed from ideology of confucianism is partly because he was influenced by his cousin Liu, de gong 柳得恭 who have been to Chiana many time as a envoy. Liu, de gong 柳得恭 is well informed about chia intelligence. Through 『Bak Yun Pil, 白雲筆』, we can understand korean traditional animals and plants. And we can understand the thinking of author who are freed from exile and isolated from their society. It is meaningful that this book is written during the time of changing from 〔SongXue:宋學〕 to 〔HanXue:漢學〕 in 19th century Korea. And the formality of 『Bak Yun Pil, 白雲筆』 was influenced by 〔HanXue:漢學〕 in China.