게르만족 대이동기의 브락테아테에 나타난 도상표현
A study of Ikonography in Bracteate of the Migration Period
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초록
이 연구는 국내에 거의 알려지지 않은 브락테아테를 소개하며, 발굴되어 전해지는 브락테아테의 유형별 특징을 검토하고 도상표현의 의미를 해석해내어 게르만족 대이동이라는 격변하는 정세 속에서 고대 로마문화의 영향을 받으며 그 가운데서도 게르만 문화의 상상력을 접목하여 생산하고 산출해내는 게르만인의 정신을 고찰한다. 로마의 황제를 모방하고 변주한 것으로 간주 되는 인간 형상은 게르만적인 신의 인간으로서의 형상화로 주화의 세속성에서 브락테아테의 신성화로의 역주행을 의미한다. 브락테아테의 형상은 고대 그리스 로마제국의 문화의 영향을 받았으나 그것을 다시 그들 게르만의 것으로 환원하고 치환하는, 이것은 오랜 전통을 두고 내려온 고대 인도유럽어족의 전설과 신화의 형상적 완성이기도 하다. 브락테아테는 게르만의 부적이다. 브락테아테의 도상에 드러나는 치유는 보이지 않는 세계를 긍정한다는 점에서 인간이 그 세계에 참여할 수 있고 그 세계와 교감하여 전이가 가능하다고 생각하는 주술적 사고이다.
Abstract
Brakteaten sind Münzen oder Medaillen. Allgemein wird in der Forschung in den Brakteaten die magische Funktion von Amuletten gesehen. Die Form von Brakteaten wurde von der Kultur der griechisch-römischen Antike beeinflusst, aber die Form stellt auch die bildliche Vervollständigung der Legenden und Mythen der alten indogermanischen Traditionen dar, die seit langem weitergegeben und durch ihre germanischen ersetzt wurden. Die Spuren der griechisch-römischen Antike verschwanden allmählich bzw. gingen in einer selbständigen Kultur auf, in der sich der germanische Charakter offenbarte. Die Geschichte des legendären Mythologie-Schamanen der Urgermanen entwickelt sich und entfaltet sich als Mythos. Es ist eine Mischung aus Schamanismus und Mythos, die in der germanischen mobilen Phase geformt und vorbereitet wird. Im Sinne der Bestätigung der unsichtbaren Welt teilen alle die verborgene Essenz mit allen anderen Menschen und verbinden sich an der Wurzel der Zauberei miteinander und denken, dass Menschen an der Welt teilnehmen und mit ihr kommunizieren können. Deshalb neben den Abbildungen von Gottheiten werden Tiere in den Brakteaten dargestellt. Die Pferdebilder fallen häufig durch ihre stilisierten Vorderläufe auf. Es gibt einen magischen Pantheismus.
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