은유의 교육적 재해석을 위한 시론
A Study to Reinterpret Educational Meaning of Metaphor
0
조회
0
다운로드
8
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본 연구의 목적은 은유에 대한 철학적 논의를 근거로 그것의 교육적 가치를 재조명하는 데 있다. 과학주의 교육패러다임에서 은유는 논리적이고 이성적인 언어의 반대개념으로 이해되며, 학문적인 언어나 지식을 전달하는 언어로서 적합하지 않은 것으로 취급되었다. 명제적 언어는 객관적인 지식을 전달하는 교육언어의 전형으로서 지식의 전달과 교육내용 형성에 가장 적합한 언어적 도구가 되어왔다. 명제적인 언어가 합리적으로 적용될 수 있는 상황의 유용성은 자명하지만, 지식의 전달과 형성에 있어서 명제적 언어에 대한 과도한 신뢰는 경계되어야만 한다. 은유에 관한 철학적 논의에서 은유는 인간사유의 한 방식이며 진리를 표현하는 다른 방식의 언어이다. 현대 은유이론에 입각한 은유 해석은 학문적 언어로서의 기능뿐만 아니라 교수도구로서의 은유의 유의미함을 입증하는 이론적 토대를 제공하고 있다. 본 연구에서는 과학주의 교육패러다임 내에 존재하는 은유의 전통적인 선입견을 제거하고, 주요 철학자들의 은유이론을 통해 그것의 교육적 의미를 재해석하고자 한다.
Abstract
The objective of this research is to shed the light on educational value in philosophical use of metaphor. The study of metaphor in the field of general education has been limited to particular areas. This is because of lack of recognition not realizing important role that metaphor play as an effective tool in communicating knowledge. As such, current use of metaphor has limited functions and deemed as insufficient to be accepted as general educational language, especially when its concept is opposite to core value of logical and rational “literal language”. Under educational paradigm built upon the influence of a theoretical framework of a scientific discipline, metaphor lacks educational usefulness and effectiveness because it can lead to different interpretations and uncertainty in its meaning. This characteristic nature of vagueness in metaphor has resulted in deterring effect on expanding its educational value in a society where the educational paradigm is fundamentally rooted on concrete scientific disciplinary education. It’s also been said that metaphor had become an “outcast” as a major source to impair objectivity, largely because of its unique character that generates different feeling and interpretations that are so individual, subjective and even imaginative to some extent. As such, metaphor could not be properly functioned as proper educational language to express the very essence of truth that warrants scientific discipline and accuracy. There has been much discussion with respect to the philosophical use of metaphor from the ancient time in Greece to modern period. Although metaphor is recognized as being inferior in modern society where scientific discipline prevails, it still play a major role in influencing scientific educational paradigm and has mutualistic symbiotic relationship with the paradigm. The main focus of thesis is to find a reason why metaphor has been “downplayed” in its use as useful educational language contrary to its broad application and acceptance in actual teaching setting. Purpose of this research on metaphor is to revisit a role that the metaphor plays as a proper educational communicative tool. In order to evaluate its characteristic value, this search resort to historically important philosophers who put forth different theories on metaphor.
참고문헌 (42)
- 김상기, "은유와인지과학", 언어과학연구, 22, pp.49~66 (2002), 언어과학회
- 김지현, "교육어의 개념에 비추어본 비고츠키의 고등정신기능의 점유를 위한 언어", 교육원리연구, 5(1), pp.1~48 (2000)
- 권국명, "상징의 의미 연구", 어문학, 60, pp.241~257 (1997)
- 강용수, "니체의 수사학과 해석학", 해석학연구, (20), pp.107~135 (2007), 한국해석학회
- 노양진, "은유와 몸의 철학", pp.33~41 (2003), 담화 인지언어학회
- 노양진, "데이빗슨의 은유 이론", 범한철학, 55(4), pp.357~377 (2009), 범한철학회
- 박병기, "창의성의 은유적 이해", 교육심리연구, 18(1), pp.279~300 (2004), 한국교육심리학회
- 방선욱, "교수·학습과 매체에 대한 커뮤니케이션 연구의 관점 비교를 통한 대안적 교육 패러다임 모색", 커뮤니케이션학연구, 11(1), pp.236~262 (2003)
- 박성창, "수사학과 현대 프랑스 문화이론" (2004), 서울대학교 출판부
- 박순경, "교육과정에 있어서의 은유에 대한 한 비판적 논의한 비판적 논의."교육학연구"31(1)", 교육학연구, 31(1), pp.179~195 (1993)
- 박 영 순, "은유 연구의 성과와 방법론", 한국어 의미학, 20, pp.1~28 (2006), 한국어의미학회
- 신선경, "자연과학 텍스트에 나타난 유추와 은유 -개념구조의 사상을 중심으로", 한국어 의미학, 29, pp.133~152 (2009), 한국어의미학회
- 신창호, "『파이드로스』에 나타난 영혼과 수사학의교육적 의미", 교육사상연구, 22(2), pp.197~221 (2008), 한국교육사상연구회
- 윤성우, "리쾨르의 문학론. 언어와 실재에 대한 탐구", 존재론 연구, (15), pp.327~353 (2007), 한국하이데거학회
- 윤원준, "폴 리쾨르의 해석학적 상상과 성경해석", 문학과 종교, 14(3), pp.39~62 (2009), 한국문학과종교학회
- 윤일환, "데리다의 은유론: 명사중심주의와 태양중심주의의 해체", 비평과이론, 12(2), pp.57~84 (2007), 한국비평이론학회
- 이도흠, "역사 담론에서 은유의 기능과 진실성에 관한 연구", 기호학 연구, 2(16), pp.101~145 (2004), 한국기호학회
- 이진우, "니체 실험적 사유와 극단의 사상" (2009), 책세상
- 임부연, "상상과 은유를 매개로 유아교사의 발화 탐구", 한국영유아보육학, (59), pp.81~104 (2009), 한국영유아보육학회
- 임 지 룡, "개념적 은유에 대하여", 한국어 의미학, 20, pp.29~60 (2006), 한국어의미학회
- 오주영, "은유의 양상과 기능", 박사, pp.2006
- 전숙경, "‘교육적 의사소통’의 의미와 성격", 교육철학연구, (45), pp.199~220 (2009), 한국교육철학학회
- 정기철, "상징,은유 그리고 이야기" (2004), 문예출판사
- 조상식, "현상학과 교육학-현상학적 교육학에서 육체의 문제" (2002), 원미사
- 조상식, "“학습주의 교육” 패러다임 논의에서 Bildung 개념의 흔적 혹은 부재(不在)", 교육철학연구, (43), pp.173~190 (2008), 한국교육철학학회
- 조상식, "현상학의 ‘비(非)정립적 의식’ 개념을 통해 본 학습의 새로운 차원", 교육철학연구, (47), pp.185~202 (2010), 한국교육철학학회
- 진권장, "교수-학습 과정의 재개념화. 해석학적 관점에서의 반성적 이해" (2005), 한국방 송통신대학교 출판부
- 황희숙, "은유의 인식론", 시학과 언어학, (15), pp.7~49 (2008), 시학과언어학회
- Aristoteles, "시학" (2002), 문예출판사
- Danto,A, "Nietzsche and Philosopher" (1980), Columbia University Press
- Deleuze,Gilles, "Nietzsche and Philosophy" (1986), Columbia University Press
- Derrida, Jacques, "해체" (1996), 문예출판사
- Eisner, Elliot W, "표상형식의 개발 과 교육과정" (1994), 교육과학사
- Eisner, Elliot W, "교육적 상상력 -교육 과정의 구성과 평가" (1991), 단국대학교 출판부
- Kenny, Anthony, "비트겐슈타인", 철학과 현실사
- Knowles, Murray, "은유소개" (2008), 한국문화사
- Lakoff, G, "신체화된 마음 의 서구 사상에 대한 도전, 몸의 철학" (2008), 박이정
- Newton Garver, "데리다 와 비트겐슈타인" (2010), 동연
- Ricoeur, paul, "해석의 갈등" (2003), 아카넷
- Sarup, M, "데리다와 푸꼬, 그리고 포스트모더니즘" (1997), 인간사랑
- 조상식, "이성 1 우리 시대의 이성 비판" (2010), 이학사
- Wittgenstein, Ludwig, "논리-철학 논 고" (2006), 책세상