주자의 독서론: 격물치지공부로서의 독서
'Reading' as 'Gewuzhizhigongfu' in Zhu xi's Philosophy of Gongfu
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초록
이 글에서는 주자의 독서론을 논하되, 독서의 격물치지공부로서의 성격에 주목했다. ‘체험적 고찰’과 더불어 격물치지공부의 한 축을 형성하는 ‘독서’는, 사물의 리를 철저히 이해하고 체득하며 마음의 본체와 작용을 지극히 밝히고자 하는 격물치지적 이상을 공유하고 있었다. 삶에서의 절실하고 긴요한 문제-신심성정의 덕, 인간사의 리 등-의 궁리에 주안점을 두면서도 멀리는 자연사의 리의 탐구도 아우르고자 하는 등, 독서의 대상 범위는 격물궁리의 방대한 탐구 관심과 연계해서 광범위했지만, 삶의 핵심 진리를 체화하며 마음의 통찰적 지혜를 극대화하려는 격물치지적 초점은 언제나 견지되었다. 격물치지공부로서의 독서는 구체적으로, 삶의 절실하고 긴요한 리에 대한 철학적 소양을 길러준다고 판단되는 양서(경서)를 중심으로 하는 독서, ‘마음의 보존’을 그 전제요 목표로 삼는 독서, 책 속의 리를 하나 하나 자기체화해 가는 독서, 고도의 몰입력과 ‘마음 비움’을 근간으로 엄밀하고 객관적인 의미 분석을 꾀하는 독서의 모습으로 나타났다. 주자 독서론은 현대 독서교육의 철학과 방법론을 모색하는데 주요한 논점 및 시사점을 제공한다.
Abstract
In this article, I tried to explain the meaning and method of 'reading' in Zhu xi's philosophy of gongfu, in the viewpoint that it is a form of gewuzhizhigongfu(self -learning for the investigation of things and extending knowledge to the utmost). "Reading' is the core part of gewuzhizhigongfu, in harmony with 'Investigation by experience' that is the other part of that. 'Reading' as gewuzhizhigongfu is an activity to understand, by not only intelligence but also experience, li(truth or principle or intrinsic nature) through the diverse texts, eventually maximizing the knowledge and wisdom of the reader's mind and heart. 'Reading' as gewuzhizhigongfu require the special texts selected severely as the base of good reading, for example four classic that is supposed as the best guide book about li. And it also require the special attitudes of reading to understand deeply the li or meaning in texts, for example, self-experience, serious carefulness, detailed thinking, strictness, impartiality, subjecthood, and so forth.
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