『대교수학』에 나타난 코메니우스의 ‘덕’ 이해와 덕 교육
John Amos Comenius’s Concept of Virtue and Virtue Education in The Great Didactic
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초록
본 논문의 목적은 『대교수학』에 나타난 코메니우스의 덕 개념과 그에 따른 덕 교육의 방법에 대해 고찰하는 것이다. 코메니우스는 『대교수학』 서두에서 도덕 교육의 중요함에 대해 강조하였다. 『대교수학』은 코메니우스가 효율적 교수-학습의 원리뿐 아니라 도덕 교육에 대해 깊은 관심을 가지고 저술한 책이다. 연구자는 먼저 코메니우스의 인간 이해에 기초하여 덕이 질서와 조화라는 것을 밝혔다. 코메니우스는 성서와 인간의 본성적 성향을 근거로 인간은 지성, 덕성, 신앙을 소유한 존재로 이해하였다. 코메니우스에게 덕성은 질서와 조화를 추구하는 인간의 성품이다. 덕 윤리학자들과 마찬가지로 코메니우스도 덕을 ‘좋음’에 대한 인간의 내·외면적 성향으로 이해하였으나 그에게 ‘좋음’은 ‘조화’와 ‘질서’였다. 그는 그리스도교의 견해에 따라 이 세상은 하나님에 의해 만들어졌으며 또한 신적 법칙이 담겨 있는 곳으로 보았다. 조화와 질서의 삶은 하나님의 법칙에 따른 삶으로 그것이 곧 덕 있은 삶이다. 덕을 위한 교육 방식으로 필자는 코메니우스의 인식론과 『대교수학』에 제시되어 있는 도덕 교육의 방법을 토대로 ‘모방’, ‘일반화하기’, ‘절제와 훈육’을 제시했다. 학생들은 감각을 통해 덕의 질서를 내면화시키고, 일반화의 사유를 통해 세계 사물의 조화를 발견하며, 절제와 훈육을 통해 질서와 조화의 세계에 들어가게 된다. 이러한 교육을 통해 학생들은 질서와 조화의 덕을 함양한다.
Abstract
In this paper, I discuss the concept of virtue and the methods of virtue education as presented in The Great Didactic by John Amos Comenius. In the first part of the book, Comenius proposes the importance of the moral education. He does not only write about the principles of the efficient teaching and learning, but he also shows his deep interest in moral education. In this article, I first discuss the characteristics of Comenius’s virtue. According to him, the nature of human beings consists of reason, virtue and piety. Among them, virtue is the internal and external movements of human disposition that seeks order and harmony. In the light of Christianity, Comenius sees the world as a place created by God and containing the divine law. For him, the life of order and harmony signifies the life that follows the law of God, which is virtuous. As educational methods for virtue, I suggest ‘imitation’, ‘the thinking of generalization’, and ‘temperance and discipline’ based on Comenius’s epistemology and the methods for moral education presented in The Great Didactic. With such methods, students internalize the order of virtue through their senses, find harmony with objects in the world through generalization, and come into the world of order and harmony through temperance and discipline. Through such education, students are to cultivate the virtue of order and harmony.
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