전통태교에 대한 스피노자적 해석: 사주당 이씨의 『태교신기』를 중심으로
Spinoza’s Interpretation of Traditional Fetal Education: Focusing on Sa-ju-dang Lee’s Taegyosingi
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초록
이사주당(李師朱堂)의 『태교신기』(胎敎新記)는 전통태교의 의미와 가치 그리고 구체적인 실천방안을 집대성한 우리나라의 대표적인 저술이다. 그런데 지금까지 『태교신기』에 대한 연구는 예외 없이 유학적 관점을 기초로 수행되었다. 그러나 우리가 보기에 유학적 관점은 『태교신기』가 지니고 있는 교육적 의미를 온전히 드러내지 못하고 있다. 그리하여 이 논문은 스피노자적 관점을 참조하여 유학적 관점이 간과했던 『태교신기』의 교육적 의미를 표현(exprimo), 기쁨(laetitia), 직관지(scientia intuitiva)의 측면에서 새롭게 밝히는 것을 목적으로 한다. 이 논문의 연구에 따르면, 유학적 관점은 태교에 있어 태아의 주체적인 역할을 제대로 주목하지 못하고 있다. 다음으로 유학적 관점은 태교의 과정에서 감정이 갖는 중요성을 놓치고 있다. 더불어 유학적 관점은 『태교신기』에서 태교보다 앞서는 것으로 언급된 하루 낳음(一日之生)의 의미를 피상적으로 해석하고 있다. 스피노자적 관점을 참조할 때, 태교란 임신부와 태아가 신의 본질을 함께 표현하는 상호교육적 실천이다. 또한 태교에 있어 기쁨의 감정은 핵심적이다. 마지막으로 스피노자적 관점에서 하루 낳음은 아버지와 어머니 그리고 잠재적 태아가 동등한 주체로서 함께 수행하는 사건이다.
Abstract
Lee Sa-ju-dang’s(李師朱堂) Taegyosingi(胎敎新記) is a representative work in Korea that compiles the meaning, value, and specific practices of traditional fetal education. However, research on Taegyosingi has been conducted based on the viewpoint of Confucianism without exception until now. In our perspective, the Confucian viewpoint does not sufficiently reveal the educational meaning of Taegyosingi. This paper aims to reveal the educational meaning of Taegyosingi, which was overlooked by the viewpoint of Confucianism, in terms of expression, joy, and intuitive knowledge, by referring to Spinoza’s point of view. This paper argues that, the viewpoint of Confucianism does not properly focus on the subjective practice of the fetus in fetal education. In addition, the viewpoint of Confucianism misses the importance of affect in the process of fetal education. The viewpoint of Confucianism superficially interprets the meaning of the one-day creation(一日之生) which is mentioned as preceding fetal education in Taegyosingi. From Spinoza's point of view, fetal education is an interactive educational practice, in which the pregnant woman and the fetus express the essence of God together. In addition, joy is the kernel of fetal education. Moreover, from Spinoza’s point of view, the one-day creation is an event in which the father, mother, and potential fetus perform together as equal subjects.
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