김마리아의 생애와 독립운동
0
조회
0
다운로드
8
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본고에서는 김마리아의 생애와 독립운동에 대해 주로 민족의식의 형성과 독립운동의 전개라는 관점에서 정리해보았다. 김마리아는 어려서부터 독실한 기독교 정신과 항일정신이 몸에 밴 가정환경에서 성장하였다. 그리고 집안 전체가 특출한 독립운동가였던 상황에서 근 대적이고 선진적인 고등교육을 받으면서 투철한 민족의식과 여성의식을 갖춘 인물로 성장해 갔던 것으로 보인다. 김마리아 항일여성운동은 동경여자학원을 유학하던 시절 동경여자유학생 친목회 회장으로 활동하면서 본격화되기 시작했던 것으로 보이는데, 이 시기에 김마리아는 여자계를 발행하는 등의 활동을 통해 여성의식과 민족의식을 함께 갖춘 지식인으로 성장해 나갔다고 하겠다. 이후 2·8독립선언운동에 참가했던 김마리아는 국내로 들어 와 3·1운동의 전국적 확산을 위해 여성계를 지도하는 활동을 전개하였으며, 그의 활동은 서울지역 여학교들이 조직적으로 3·1운동에 참가하는데 일정하게 기여했던 것으로 보인다. 3·1운동 후 출옥한 김마리아는 상해임시정부를 조직적으로 후원할 목적으로 대한민국애국 부인회를 결성하였는데 조직 내의 배신으로 인해 체포된후 온갖 고문을 견뎌내면서도 굳건 한 독립의 의지를 견지하였으며, 그의 행동은 국내언론을 통해 일반인들의 귀감이 되었던 것으로 생각된다. 또한 김마리아는 병보석 기간 중에 임시정부 교통국의 국내조직의 도움으로 일제의 감시망을 뚫고 상해로의 망명에 성공하였는데 그녀의 망명은 단순한 개인적 차원의 일이 아니라, 결단력있는 여성항일운동가의 용기 있는 결행이었으며, 대한민국 임시정부가 한국인을 위해 건재하게 활동하고 있음을 국내에 각인시키는 일대 사건이었다고 하겠다. 해외로 망명한 김마리아는 주로 선진적인 서구의 교육에 전념하면서 상해와 만주지역의 동포들에게 단결과 실력양성의 필요성을 역설하여 독립운동 새로운 활로를 개척하자 노력하였으며, 특히 뉴욕에서는 여성 항일독립운동가들을 주축으로 근화회를 조직하였는데 그의 이러한 활동을 김마리아가 일관되게 여성과 남성이 평등한 사회, 민족인 독립된 새로운 국가를 건설하기 위해줄기차게 노력하였음을 보여주는 행동의 일환이었다고 하겠다.
참고문헌 (18)
- 유준기, "한국민족운동과 종교활동" (2001), 국학자료원
- 박용옥, "김마리아-나는 대한의 독립과 결혼하였다" (2003), 홍성사
- 김영삼, "김마리아" (1983), 한국신학연구소
- 박용옥, "김마리아의 망명생활과 독립운동", 한국민족운동사연구, 22 (1999)
- 이현희, "김마리아의 생애와 애국활동", 韓國史論叢 (1978), 성신여자사범대학
- 전택부, "소래마을과 기독교와 김마리아 일가", 나라사랑, 30 (1978), 외솔회
- 김대인, "숨겨진 한국교회사", pp.132~ (1995), 한들출판사
- 김구, "백범일지", pp.172~ (1971), 백범김구선생기념사업회
- 윤병석, "안창호 일대기", pp.38~ (1985), 역민사
- 노백린, "獨立血史", ~
- 경성지방법원 검사국, "한국독립운동사 자료집14, 3ᆞ1운동 4", ~
- 박화성, "송산 황신덕 선생의 사상과 생활 : 새벽에 외치다" (1966), 휘문출판사
- 김창수, "3ᆞ1運動과 沃坡 李鍾一 -『沃坡備忘錄』을 中心으로-, In 中央 史學 -上岩金鎬逸敎授定年紀念特輯-21" (2005), 韓國中央史學會
- 국사편찬위원회, "한민족독립운동사자료집 41", ~ (1991)
- 황민호, "나헤석의 민족의식과 민족운동의 전개", 水原文化史硏究, 5 (2002)
- 독립기념관 한국독립운동사연구소, "한국독립운동사사전4", ~ (2004)
- 雩南 李承晩文書編纂委員會, "梨花莊所藏 雩南李承晩文書19" (1998), 延世大學校 韓國學硏究所
- 金元容, "재미한인오십년사" (1959), 캘리포니아 리들리
