『사기』 흉노열전의 ‘흉노 前史’ 기록 검토
Textual Analysis on the part of Early Xiongnu in Memoir of the Xiongnu
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本稿意圖強調，《史記ㆍ匈奴列傳》與《史記》其他任何部分無異，均具有司馬遷在緻密計劃下敍事構造的特征。《史記》並非司馬遷收集史料而成的彙編。司馬遷蒐集相關資料並充分分析其可信性後加以選摘，又根據所述對象的特徵，為了以最好的效果表現出來而進行敍事構造，然後以時間順序加以展開。如以這種視角閱讀<匈奴列傳>，可發現目前還未曾關注的若干事實。 第一，<匈奴列傳>用特殊的標記分為三個部分。其中，第一和第三部分的時間標記與其他普通的方式不同。即，不用年號和年數，而用<其後><其後~歲>等方式，將其中個別事實置於一個《匈奴前史》的時間框架里來理解。司馬遷按照述而不作的原則不用<匈奴>之名而用史料上的<戎狄>的名稱，用這種方式表明<匈奴>和<戎狄>之相關性。第二，當時匈奴人自己具有所謂夏后氏後裔的始祖傳承，故司馬遷以此記錄。第三，按照始祖傳承，司馬遷逆溯時間記錄唐虞以上北邊遊牧民族的習俗。這種特殊的記錄方式意味著，他猶豫於是否把匈奴文化當作典型的遊牧文化，因此乾脆引用居住在北邊的典型遊牧種族的習俗。第四，雖然他不敢將匈奴和戎狄畫等號，但為了表明兩者的相關性，他記述了兩者之間一致的居住形態和政治情況。而且，居住在溪谷的特征意味他們部分從事農業生產，即農牧混合的經濟形態。最後，按照時間順序來看<匈奴列傳>的基本論旨，它記述的實為往中國極外地區驅除異民族的一連串過程。起初把深處於中國內地與中國混居的遊牧民逐漸驅出中國，匈奴形成以後，與漢以長城為界，雙方在緊鄰其北的沙漠南部地域展開攻防，公元前123年前後，匈奴遷移到漠北。也就是說，匈奴初期的中心地域並非蒙古草原，而應是鄂爾多斯及長城周邊地區。匈奴的經濟形態也隨著中心居住地的移動，隨環境的改變而發生變化。
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