마리우스 폰 마이엔부르크의 코미디 쇼 <펭>－수행성, 매체와 영상의 활용방식에 주목하여
Marius von Mayenburg's comedy show Peng - with regard to performativity, use of the media and (Video) Images
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초록
베를린의 공공극장들은 신권위주의 경향과 민주주의의 위기와 관련이 있는 다수의 창작극들을 선보인다. 베를린 샤우뷔네에서 초연되었던 마리우스 폰 마이엔부르크의 <펭>(2017)은도날드 트럼프가 대통령에 취임하고 6개월이 채 되지 않았던 시점에 공연되었던, 풍자적 성격이 강한 코미디이다. 마이엔부르크는 프렌츠라우어베르크에 거주하는 중산층 부부의 가족이데올로기와 폭력이 만연한 일상을 해부하면서 신권위주의 경향과의 연관성을 의식한다. 부부의 괴물아이 펭은 폭력성, 인종차별주의, 여성 혐오와 이기주의 그리고 비판을 수용할 줄모르는 무능함을 지닌 인물이다. 본고에서는 <펭>을 언어유희와 메타연극성, 나아가 영상을 활용한 다양한 리얼리티 구축및 연극언어와의 재매개 방식에 주목해 분석하였다. 마이엔부르크는 <펭>에서 거의 비어있다시피 한 무대에서 배우들이 구현하는 이미지와 거의 흡사하지만, 상이한 영상을 무대 상단에동시에 투사함으로써 관객이 이미지와 실제 사이의 간극을 지각할 수 있게 한다. TV 리얼리티 쇼 형식을 빈번히 활용하는 <펭>은 후반부로 갈수록 주제와 구성면에서 산만해지는 측면이 있으나, 일상 속 폭력, 페미니즘 논쟁, 미디어의 부정적 영향력에 대한 성찰을 유도하고있다는 점에서 주목할 만하다.
Abstract
Die repräsentativen Theater in Berlin präsentieren mehrere neue Stücke, die sich auf die Wiederbelebung des Autoritarismus und die Krise der Demokratie beziehen. Marius von Mayenburgs Peng ist eine Comedy-Show, die bei der Schaubühne Berlin uraufgeführt wurde, und zwar zu einem Zeitpunkt, da die Wahl von US-Präsident Donald Trump noch kein halbes Jahr zurücklag. Bei dieser Inszenierung, die sehr stark satirisch wirkt, werden die Gewalt im Alltag und die Familienideologie eines mittelständigen Ehepaars bloßgestellt, das am Prenzlauer Berg in Berlin wohnt. Im Mittelpunkt steht ein Monsterbaby namens Peng, das Gewalttätigkeit, Frauenfeindlichkeit, Rassismus, Egoismus und Unfähigkeit zeigt, Kritik anzunehmen. In dieser Studie wurde Peng unter die Lupe genommen, vor allem im Hinblick auf die Satire durch das Spiel mit Sprache, Metatheatralität und Konstruktion verschiedener Realitäten mit (Video)Bildern sowie die Strategie der Revermittlung mit Theatersprachen. Bei Peng spielen sechs Schauspieler*innen insg. 14 Rollen, pendelnd zwischen Erzählern und Figuren. Außerdem wird dabei auf die Differenzen aufmerksam gemacht, die aus unterschiedlichen Bildern entstehen. Auf der fast leeren Bühne werden nämlich Bilder produziert, die von den Schauspieler*innen dargestellt werden, gleichzeitig jedoch werden ähnliche, aber andere projizierte (Video)Bilder auf dem Bildschirm gezeigt. Trotz der Schwäche im letzten Teil, wo die TV Reality Show-Form häufig verwendet wird, ist Peng als sinnvoll zu beachten, weil es das Publikum dazu führt, über Gewalt im Alltag, die Feminismusdebatte und die negative Wirkung der Medien nachzudenken.
참고문헌 (23)
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