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불가능한 귀향: 자연과의 이별 -게오르크 뷔히너의 『렌츠 Lenz』

Zur Unmöglichkeit der Heimkehr: Abschied von der Natur -Georg Büchners Lenz

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주제분류독일어와문학

초록

In der vorliegenden Arbeit geht es darum, Büchners Erzählung Lenz im Rahmen des Diskurses der Moderne zu lesen. Das heißt vor allem, dass wir den Text Büchners in Bezug auf die Modernisierung der europäischen Welt lesen, wobei das Augenmerk auf das unglückliche Bewusstsein des Individuums gerichtet werden sollte. Das Interesse gilt also der literarischen Figur Lenz als dem unglücklichen Individuum, nicht aber als gescheitertem Künstler, während der Inhalt dessen Unglücks geschichtsphilosophisch zu lesen ist. Zunächst gilt es aufzuzeigen, dass die Flucht des Protagonisten der Erzählung nichts anderes als Heimkehr bedeutet, die doch ideell zu interpretieren ist. Bei dieser Heimkehr geht es um den Abschied von der Moderne. Das heißt, der Ort Steintal als Ziel der Flucht/Heimkehr stellt für den Protagonisten die Welt der Vor-Moderne dar, deren Bewohner sich noch nicht von Gott verabschiedet haben und in der Natur leben. In diesem Raum herrscht noch keine ‘transzendentale Obdachlosigkeit’, was im Umkehrschluss bedeutet, dass die Angst und Einsamkeit des Protagonisten als Symptom der Zeit, der Moderne, zu identifizieren ist. Die Flucht/Heimkehr des Protagonisten bedeutet in diesem Sinne ein ‘Projekt der Anti-Moderne’. Es lässt sich feststellen, dass dieses Projekt scheitert. Die Heimkehr in die Natur ist nicht möglich. Es gilt zu beobachten, was für den Protagonisten bleibt, der sich nicht für das Subjekt der Moderne hält, mit anderen Worten, was also für den modernen Protagonisten nach dem Abschied von der Natur bleibt.

Abstract

In der vorliegenden Arbeit geht es darum, Büchners Erzählung Lenz im Rahmen des Diskurses der Moderne zu lesen. Das heißt vor allem, dass wir den Text Büchners in Bezug auf die Modernisierung der europäischen Welt lesen, wobei das Augenmerk auf das unglückliche Bewusstsein des Individuums gerichtet werden sollte. Das Interesse gilt also der literarischen Figur Lenz als dem unglücklichen Individuum, nicht aber als gescheitertem Künstler, während der Inhalt dessen Unglücks geschichtsphilosophisch zu lesen ist. Zunächst gilt es aufzuzeigen, dass die Flucht des Protagonisten der Erzählung nichts anderes als Heimkehr bedeutet, die doch ideell zu interpretieren ist. Bei dieser Heimkehr geht es um den Abschied von der Moderne. Das heißt, der Ort Steintal als Ziel der Flucht/Heimkehr stellt für den Protagonisten die Welt der Vor-Moderne dar, deren Bewohner sich noch nicht von Gott verabschiedet haben und in der Natur leben. In diesem Raum herrscht noch keine ‘transzendentale Obdachlosigkeit’, was im Umkehrschluss bedeutet, dass die Angst und Einsamkeit des Protagonisten als Symptom der Zeit, der Moderne, zu identifizieren ist. Die Flucht/Heimkehr des Protagonisten bedeutet in diesem Sinne ein ‘Projekt der Anti-Moderne’. Es lässt sich feststellen, dass dieses Projekt scheitert. Die Heimkehr in die Natur ist nicht möglich. Es gilt zu beobachten, was für den Protagonisten bleibt, der sich nicht für das Subjekt der Moderne hält, mit anderen Worten, was also für den modernen Protagonisten nach dem Abschied von der Natur bleibt.

참고문헌 (14)

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