미메시스에서 스토리로 - 형식주의적 이론으로서의 아리스토텔레스 시학

Abstract

In dieser Arbeit wird versucht, die aristotlische Poetik als eine formalistische Theorie, die im Gegensatz zum Mimetismus steht, darzustellen. Während der Mimetismus im platonischen Sinne den Sinn und Wert der Kunst und Literatur vor allem in ihren mimetischen und wiedergebenden Eigenschaften sieht, versucht Aristoteles zu zeigen, wie poetische Gattungen wie Epos und Tragödie zwar aus dem mimetischen Instinkt der Menschen entstehen, aber allmählich ihre eigenen Wirkungen, Bestimmungen und Gesetze entwickeln, wobei ihre ursprünglichen mimetischen Elemente in den Hintergrund zurückgedrängt werden und eher eine untergeordnete Rolle spielen. In der aristotelischen Poetik steht die Fabel im Mittelpunkt, weil sie als konstruierendes Prinzip die Einheit eines poetischen Werkes gewährt und die jeder Gattung - vor allem der Tragödie - eigenen Wirkung hervorruft. In dem hier konstruierten Zusammenhang ist es wichtig zu zeigen, wie diese Theorie mit dem Mimetismus kollidiert und den mimetischen Charakter der Tragödie, den sie anscheinend hervorhebt und aufwertet, schließlich unterhöhlt. Der hier postulierte Gegensatz zwischen Mimetismus und Formalismus ist, meiner Meinung nach, nicht nur für die aristotelische Poetik, sondern auch für die moderne literaturtheoretische Debatte von größter Wichtigkeit und kann dazu beitragen, zentrale Probleme der erzähltheoretischen Ansätze neu zu beschreiben und zu erklären.