목신의 아들 - 게오르크 트라클의 시에 나타난 판 신화 모티브 연구
Der Sohn des Pan. Zum Motiv des Pan-Mythos in der Lyrik Georg Trakls.
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초록
이 논문의 목적은 트라클 시에 등장하는 판 Pan 신화 모티브를 분석해봄으로써 판이 트라클의 분신이자 트라클 문학의 본질을 구현하는 신화 모델임을 밝히는 데 있다. 첫째, 판은 트라클의 페르소나이다. 요정을 쫓는 판의 관능에서 누이 그레테를 향한 트라클의 욕망이, 늦잠을 자는 무기력한 판의 얼굴에서 시민사회에 적응하지 못한 우울한 시인의 초상이, 포도주에 취해 갈대피리를 연주하는 판에서 시작(詩作)을 통해 구원을 갈구하는 시인이, 패닉 상태에서 괴성을 지르는 판의 모습에서 타락한 문명에 대한 불안감에 치떠는 트라클이 각각 오버랩 된다. 둘째, 판은 죄의식, 타락, 우울, 절망, 몰락, 죽음, 고통, 도취, 비명 등 트라클의 서정시를 관통하는 주제를 구현하는 신화모델이다. 그리고 이런 주제들은 색채 이미지(노란 공포, 잿빛 하늘)와 음향적 리듬감(십자각운, 포옹각운)의 공감각적 결합을 통해 효과적으로 전달된다. 셋째, 판은 다양한 예술사조의 맥락에 따라 상이하게 해석된다. 즉 판은 낭만주의적 서정, 상징주의의 파격, 유겐트슈틸의 환희, 표현주의의 절규 등을 각각 상징한다.
Abstract
In dieser Arbeit soll untersucht werden, wie sich Motive des Pan-Mythos in der Lyrik von Georg Trakl gezielt entwickeln. Erstens kann Pan als Verkörperung des Dichters verstanden werden. Trakls inzestuöse Gier nach seiner Schwester findet sich in der Sinnlichkeit von Pan, der die Nymphen verfolgt. Der verschlafene, hilflose Pan ähnelt einem Porträt des düsteren, depressiven Dichters, der sich nicht an die Zivilgesellschaft anpassen kann. Der trunkene Pan, der eine siebenröhrige Flöte spielt, erinnert an Trakl selbst, der süchtig nach Drogen und Alkohol ist und in der Literatur Erlösung sucht. In einem Panikschrei des Pan überschneidet sich der Dichter, der sich von der Stadt bedroht fühlt und den Zusammenbruch der Welt fürchtet. Zweitens ist Pan eine mythische Figur, die das Kernthema von Trakls lyrischer Poesie wie Schuld, Verwesung, Verfall, Melancholie, Verzweiflung und Tod verkörpert. Diese Themen werden effektiv durch synästhetische Verbindung von starken Farbbildern und akustischem Rhythmus zum Ausdruck gebracht. Drittens ändert sich Pan entsprechend dem Kontext verschiedener künstlerischer Traditionen. Pan symbolisiert insbesondere die Traurigkeit der Romantik, die Provokation des Symbolismus, den Jubel des Jugendstils und den Schrei des Expressionismus. Basierend auf diesen verschiedenen Variationen des Pan-Motivs ergibt sich die Traklsche Rezeptionsweise der griechischen Mythologie. Sie kann auf drei Arten zusammengefasst werden. Trakl akzeptiert die bestehende Erzählstruktur und die symbolische Bedeutung des Mythos ohne Modifikation, oder er verbindet die Mythen-Interpretation anderer mit seiner eigenen Lektüre. Darüber hinaus entmythologisiert er den ahistorischen Mythos im gegenwärtigen sozialen und kulturellen Kontext, indem er die Erzählstruktur des Mythos grundlegend überarbeitet.
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