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東武와 淸代의 人性論 比較
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초록
通過東武和淸代人性論的比較硏究, 得到了如下結論. 1. 東武對性善的槪念中强調了人事的重要性, 這表現了當爲論的思惟. 淸代學者也强調了人事, 如王夫之說人間存在的意義就在人道, 如戴震强調通過人事的修行之後移於到必然的狀態. 2. 戴震認爲性就是氣類的特徵, 東武也强調了四象人的氣質特徵. 3. 戴震和東武都肯定了人欲. 兩者認爲人欲是氣質之性的表現, 所以人欲就是人間本然的欲求, 是不能除去的
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