시는 어떻게 진보에 기여하는가? －후진성·진보·새로움·시－
How does the Poetry Contribute to the Progress? －Backwardness, Progress, Newness, Poetry－
0
조회
0
다운로드
8
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 논문의 목적은 진보 개념을 매개로 하여 시와 정치의 상호관계라는 문제를 살펴보려는 데 있다. 그러한 작업을 수행하기 위해서는 무엇보다 먼저 역사철학의 맥락에서 비롯한 진보 개념의 재정립이 필요하다. 진보가 단순히 직선적 경로에서 비가역적으로 앞으로 전진해나간다는 의미만을 지니는 것이 아니라면 진보에 대한 나름의 규정은 필수불가결하기 때문이다. 필자는 ‘단독성’과 ‘새로움’을 진보의 핵심적 의미소로 삼았다. 심미적 자율성이라는 예술 제도의 고유함의 조건을 강조할 경우 예술에 관한 논의에서 정치와 연관된 문제의식은 배제되기 십상이다. 그러나 어떤 예술 창작 행위가 심미적 자율성의 영역 안에서 부단한 자기 변용을 수행한다고 하더라도, 그것이 이전보다 더 민주적이고 더 정의로운 사회의 진정한 유토피아적 가능성과 연계되지 않는다면, 그것의 의미는 지극히 제한적이 되거나 심지어 무가치하게 될 것이다. 따라서 진보 개념을 매개로 하여 시와 정치의 상호관계를 규명하기 위해서 필자는 ‘비록 예술의 자율적 영역은 비정치적인 것처럼 보이겠지만 그것은 정치 투쟁의 비밀스런 참조점이자 구조화의 원리이기도 하다’는 관점에 입각하여 논의를 전개하였다. 이 논문에서 필자는 진보와 연관된 우리 사회와 문학의 여러 부면들을 설명하고, 특히 ‘순간을 다투는 윤리’와 ‘단독성’을 중심으로 김수영 시의 새로움이 어떻게 진보적 실천이 될 수 있는지 분석하였다. 그러한 분석의 과정에서 필자는 김수영의 시 「눈」(1966)과 「풀」에서 성취된 새로움의 차원을 풍경의 구축이라는 문제의식에 근거하여 해명하였으며, 김수영의 시론 「시여, 침을 뱉어라」의 핵심 구절들을 면밀하게 분석함으로써 진보를 매개로 한 시와 정치의 상호관계를 논증하였다.
Abstract
The purpose of this paper is to consider the interrelation between poetry and politics by mediating the notion of progress. In order to do that examination, first and foremost, it is necessary to redefine the notion of progress originated in the context of the history of philosophy. If the notion of progress does not mean advancing irreversibly in a linear path, it is inevitable to redefine it. In this paper, I regard ‘singularity’ and ‘newness’ as the episememe of the notion of progress. When we emphasize the aesthetic autonomy as the condition of uniqueness in the art system, a critical mind linked to politics is easy to be excluded. Even though an act of artistic creation performs a constant self-transformation in the realm of aesthetic autonomy, unless that self-transformation is connected with the utopian possibility for a more truly democratic and more just society, its meaning will be very limited, or even worthless to be. I, thus, considered that question by being based on the perspective:although the sphere of the aesthetic autonomy appears apolitical, it is the secret point of reference and structuring principle of political struggles. In this paper, I explained on some aspects of our society and literature that are linked with the progress, and, by focusing on the terms of ‘time-sensitive ethics’ and ‘singularity’, examined that how the originality and novelty in Kim, Soo-young’s poems and poetics becomes a progressive practice. In the process of such an analysis, I elucidated the new poetic achievement in Kim, Soo-young’s poems:“the snow” and “the grass” by focusing on the formation of landscape, and investigated the interrelation between poetry and politics by mediating the notion of progress by closely analyzing the key phrases in Kim, Soo-young’s poetics:“poetry, spit!”
참고문헌 (25)
- 김윤식, "김수영전집별권: 김수영의 문학" (1983), 민음사
- 유종호, "김수영전집별권: 김수영의 문학" (1983), 민음사
- 이광호, "김수영의 온몸의 시학" (2013), 푸른사상
- 조강석, "김수영의 시의식 변모 과정 연구 -‘시적 연극성’과 ‘자코메티적 전환’을 중심으로", 한국시학연구, 28(28), pp.361~387 (2010), 한국시학회
- 황현산, "김수영의 온몸의 시학" (2013), 푸른사상
- Jacques Derrida, "Points" (1995), Stanford University Press
- 가토 히사타케, "헤겔사전" (2009), 도서출판 b
- 강신주, "김수영을 위하여" (2012), 천년의상상
- 강웅식, "해석의 갈등: 김수영의 ｢풀｣ 다시 읽기" (2004), 청동거울
- 김수영, "김수영전집 1 시" (2003), 민음사
- 김수영, "김수영전집 2 산문" (2003), 민음사
- 모리스 블랑쇼, "문학의 공간" (2010), 그린비
- 슬라보예 지젝, "그들은 자기가 하는 일을 알지 못 하나이다" (2004), 인간사랑
- 이성민, "까다로운 주체" (2005), b
- 슬라보예 지젝, "라캉 카페: less than nothing2" (2013), 새물결
- 김성호, "바그너는 위험한가" (2012), 북인더갭
- 이상, "이상문학전집 3 수필" (1993), 문학사상사
- 진주영, "문학의 행위" (2013), 문학과지성사
- 정지용, "정지용전집 1 시" (1990), 민음사
- 제임스 로드, "작업실의 자코메티" (2008), 을유문화사
- 질 들뢰즈, "차이와 반복" (2004), 민음사
- 테오도르 아도르노, "부정 변증법" (1999), 한길사
- Alain Badiou, "The Meaning of Sarkozy" (2008), Verso Books
- Maurice Blanchot, "L’espace littéraire" (1955), Gallimar
- Theodor W.Adorno, "Aesthetic Theory" (1997), Universty of Mnnesota Press