‘발견’과 포옹(抱擁): 20세기 전반기 조선 근대문학을 바라보는 중국 지식인들의 시선－번역소설집 『山靈-朝鮮臺灣小說集』과 『朝鮮短篇小說選』을 중심으로－
‘Discovery and Embrace’:Chinese Intellectuals’ Perspectives on Early 20th Century Korean Modern Literature -Focusing on the Translated Fiction Collections “山靈-朝鮮臺灣小說集” and “朝鮮短篇小說選”-
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초록
이 글은 1930~1940년대에 번역된 조선 근대 문학작품을 다룬 중국 지식인들의 담론을 분석함으로써, 근대 이후 조선문학에 대한 중국 지식인들의 인식과 생각을 조명하고자 한다. 당시 중국 지식인들은 ‘약소민족’과 프로문학의 번역을 통해 중국 내 계급 문제를 초국가적 문제로 인식하였고, 프롤레타리아의 국제적 단결과 연대를 통해 해결책을 모색하는 과정에서 ‘세계 프롤레타리아의 연대’를 강조하며 세계문학을 구상하고, 그 속에 조선문학을 포함하려 하였다. 이러한 과정에서 중국 지식인들은 전근대적 의식을 탈피하고 하나의 독자적 민족 문학으로서 ‘조선문학’을 발견하였으며, 나아가 조선문학을 번역하고 이해하는 방식을 통해 ‘조선과 조선인’을 운명공동체로서 ‘포옹’하고자 하였다. 이러한 ‘발견과 포옹(抱擁)’은 20세기 전반기 중국의 조선문학 번역 작업이 지닌 중요한 의의를 보여준다.
Abstract
Abstract: This study examines the discourses of Chinese intellectuals on Korean modern literary works translated during the 1930s and 1940s, aiming to shed light on their perceptions and reflections on Korean literature in the modern era. At that time, Chinese intellectuals, through the translation of literature from “minority nations” and proletarian works, recontextualized domestic class issues as transnational concerns. In their pursuit of solutions, they emphasized the “solidarity of the global proletariat”, envisioning a world literature that incorporated Korean literature. In this process, Chinese intellectuals broke away from premodern perceptions and “discovered” Korean literature as an independent national literature. Furthermore, through the translation and understanding of Korean literature, they sought to “embrace” Korea and its people as a shared community of destiny. This dual process of “discovery and embrace” reveals the significant role that Korean literary translations played in early 20th century China.
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