디아스포라에 대한 반대: 문화 생산 장소로서의 사이노폰
Against Diaspora: The Sinophone as Places of Cultural Production
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초록
이 글은‘중국과 중국성의 주변’(the margins of China and Chineseness)에 있는 중국어파 언어(Sinitic language) 의 문화와 공동체에 대한 연구다. 이 장은 포스트식민 연구, 초국적 연구, 글로벌 연구, 중국 연구 그리고 에스닉(ethnic) 연구의 교차점에 위 치한 사이노폰 연구(華語語系硏究)를 위한 공간을 분석하려는 광범하고도 계획적인 시 도이다. 여기서‘중국과 중국성의 주변’은 구체적으로 또는 일반적으로 수세기에 걸친 이주와 정주의 역사적 과정을 거치면서 지정학적 한족 땅(geopolitical China proper) 바 깥과 세계의 많은 지역에 있는 사이노폰 문화들을 위치 지우기 위한 것으로 이해할 수 있다. 또한 사이노폰 문화는 지배적인 한족 문화의 도입으로 인해 동화에서부터 지배적 언어인 한어에 대한 반(反)식민지적 저항에 이르기까지 다양한 반응을 초래했던 중국 내 비(非)한족 문화로 이해되기도 한다. 그러므로 사이노폰 연구는 모두 본질적으로 비교적이고 초국적이지만, 때와 장소 또는 연구대상과 특별한 관계를 맺기도 한다. 이런 의미에 기초하여 이 장은 문학에만 초점을 맞추지 않고 내가 잘못된 범주라고 생각하 는‘중국인 디아스포라’(the Chinese diaspora)에 대한 분석과 비판을 통해 사이노폰 연구의 광범한 윤곽을 제시하고자 한다.
Abstract
This chapter is a broad, programmatic piece to parse out a space for Sinophone studies (huayu yuxi yanjiu), situated at the intersection of postcolonial studies, transnational studies, global studies, Chinese studies, and ethnic studies, as the study of Sinitic language cultures and communities on the margins of China and Chineseness. Here, “the margins of China and Chineseness” is understood not only specifically but also generally to locate those Sinophone cultures situated outside the geopolitical China proper and in many parts of the world through historical processes of (im)migration and settlement spanning several centuries; it is also understood as those non-Han cultures within China where the imposition of the dominant Han culture has elicited numerous responses, from assimilation to anticolonial resistance in the dominant language, Hanyu. Sinophone studies as a whole is therefore inherently comparative and transnational, but it is everywhere attentive to the specificity of time and place of its different objects of study. In this spirit, this chapter does not focus explicitly on literature, but lays out the broad contours of Sinophone studies through an analysis and critique of what I consider to be the misconceived category of “the Chinese diaspora.”
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