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金聖休(1710~1779) 筆稿의 시가사적 의미 -<雲橋酒店遇歌者李東鎭聽舊曲有感>을 중심으로-

The Significance of Kim Seonghyu(1710-1779)'s Manuscriptin the Historical Context of Korean Old Songs

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주제분류한국어와문학

초록

金聖休(1710~1779)의 필고(筆稿) 전 8장 가운데 <雲橋酒店遇歌者李東鎭聽舊曲有感>은 노래 부르는 정황을 묘사하였으며 그 가운데 노래말을 암시하는 대목이 여러 군데 들어있다. <雲橋酒店遇歌者李東鎭聽舊曲有感>을 통해 알 수 있는 시가사 상의 사실은 먼저, 18세기 후반 호서 지역 사대부 성악 풍류의 현장적 면모이다. 전시기의 가곡이 지녔던 엄격한 품격과는 구별되는 새로운 악조의 노래가 사대부들의 주곡목으로 자리 잡았음을 볼 수 있다. <雲橋酒店遇歌者李東鎭聽舊曲有感>을 통해 알 수 있는 또 한 가지 사실은 이 시기 사대부들의 가악 향유의 방식에 관한 것이다. 사대부도 가객에게 노래를 배우기도 했다든가, 듣고 즐기기만 하는 것이 아니라 직접 노래 부름으로써 새로운 방식의 즐거움을 노래에서 찾기 시작했다는 사실을 통하여 이 시기 가창 문화가 계층간 구별에 의한 영향 하에만 있기보다는 계층간의 문화 공유라는 새로운 조건을 만들어나가고 있다는 사실을 확인할 수 있다. 몰락한 예인 이동진의 모습을 통해서는 가악 판도의 중심이 변화하는 단계에서, 사대부의 비호와 그에 기인하는 사대부적 품격의 테두리를 지키는 가객의 처지는 몰락 쪽으로 가지 않을 수 없었던 것을 볼 수 있다. 이 연구의 성과는 청구영언이나 해동가요 같은 18세기 가집이 편찬되던 무렵의 시가 향유상을 구체적으로 재구하는데 일조할 수 있으며, 호서 지역 관련 자료라는 점에서, 서울 중심의 일방적인 문화 전파 경로를 설정해 놓은 시가에 대한 기왕의 논지를 재검토하는 계기가 마련될 수 있다는 두 가지이다.

Abstract

Kim Seonghyu's manuscript(8 sheets) has good materials for searching the aspects of 18th century Sadaebu song entertainment in Korea. Kim Seonghyu had learned songs from the singer Yi Dongjin, and 40 years later two men met in one inn. After a customary drink, Kim asked Yi to sing the old songs they had sung, and Yi could not sing to the end for the sorrow. Kim also sang one song of Chinese poem, and his song made the inn's all guests weep for the movement. By these materials I can see how 18th century Sadaebus had made their song entertainments, and what they had sung. Kim Seonghyu's manuscript was brought from Chungcheong province, and I can see in the early 18th century not only Seoul but each province met the development of new song styles different from previous song styles.

참고문헌 (17)

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