비평가 발터 벤야민이 읽는 이상의 텍스트 실험(1) - 자기반영이론의 견지에서 ‘오감’한 「烏瞰圖 詩第一號」
Literary Critic Walter Benjamin Reads Yisang’s Text (1) - Reading Ogamdo Nr. 1 with Regard to the Theory of Self-reflection
0
조회
0
다운로드
3
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이상 문학만큼 한국문학사 속에서 광범위하고도 열렬하게 논의된 작가는 드물 것이다. 기존의 이상 연구는 적어도 두 가지 관점을 공유하고 있는 것으로 보인다. 첫째, 수수께끼같은 이상 텍스트의 ‘참된 의미’는 텍스트 너머에 존재하는 영역을 조명함으로써 획득될 수 있다. 둘째, 그 결과로 이상 텍스트는 전달의 기능으로 환원되는 것이 불가피하게 되고, 이로 말미암아 사유나 의미를 전달하고나 재현하는 한갓 도구로 간주된다. 본고는 발터 벤야민 비평이론 체계적인 출발점을 구성하는 그의 베른대학교 박사논문 『독일 낭만주의 예술비평의 개념』(1919년 완성, 1920년 출간)에서 집중적으로 논구된 초기 낭만주의의 자기반영이론에 의거하여, 기존의 이상 연구 방법론상의 암묵적인 전제를 문제 삼고 이상 텍스트를 벤야민 문예비평의 관점에 의거해서 고찰하고자 한다. 문학의 언어를 언어 외적 의미나 사상의 내용을 전달하기 위한 한갓 수단이 아니라, 오직 자기 자신과 내재적으로 관련하는 자기반영적 텍스트로 파악하는 자기반영이론의 근본 전제 하에서 출발하여, 본고는 1934년 발표된 이상의 문제적 텍스트 「오감도 시 제1호」를 분석한다. 이때, 텍스트와 비평, 언어의 전달기능과 표현, 텍스트의 자기실현과 주석은 분리 불가능한 상호 연관관계를 형성하면서 독자와 텍스트 사이를 매개하고 또한 이에 의해 매개되는 상호침투의 무한한 관계망 자체가 절대성 그 자체라는 것이 드러난다.
Abstract
No other author in Korean literature would have been so widely and passionately discussed as Yisang. Most of Yisang scholarship appears to share its perspective at least in two aspects: first, it aims to elucidate a ‘real meaning’ of his enigmatic text, believed to be put in place behind or beyond the constitutive layer of text itself; second, as a consequence, his text is inevitably reduced to a communicative function and thus considered to be just a instrument to transport or, at best, represent thought or meaning. The present article calls the prevailing paradigm generally acknowledged in Yisang scholarship into question with reference to the early romantic theory of self-reflection which German literary critic Walter Benjamin in his doctoral dissertation, titled ‘The Concept of Art Criticism in German Romanticism’ (Der Begriff der Kunstkritik in der deutschen Romantik), at the University of Bern (1918-19, published 1920), centrally explored. Starting from the fundamental assumption of the concept of reflection that language of art work serves not to be a mere instrument for a outer-literary content, but to relate exclusively to itself, this paper reads Yisang’s one of the most controversial ‘poem’, Ogamdo Nr. 1, published in 1934, as a self-generating and self–penetrating text. In doing so, writing and criticism, communicational function and expression of language, presentation of text and commentary on it come to a reciprocal relationship and thus the Absolute proves to be no other than the infinite interrelation of dynamic operation itself, both mediating of and mediated by text and critical reader.
참고문헌 (31)
- 이승훈, "이상문학전집-시" (1989), 문학사상사
- 김주현, "정본 이상문학전집 1 시" (2009), 소명
- 권영민, "이상전집 1 시" (2009), 문학에디션 뿔
- Yisang, "Three Poets of Modern Korea. Yi Sang, Hahm Dong-seon and Choi Young-mi", pp.5~6 (2002), Sarabande Books
- Yi Sang, "Cinquante poemes. Les ailes", pp.37~ (2002), William Blake & Co.
- Yisang, "Mogelperspektive. Gedichte", pp.13~ (2005), Literaturverlag Droschl
- Benjamin, Walter, "Gesammelte Schriften" (1972), Suhrkamp
- Benjamin, Walter, "Gesammelte Briefe" (1995), Suhrkamp
- 강상희, "국어국문학연구 – 연거제 신동익 박사 정년기념논총", pp.1038~1051 (1995)
- 권영민, "이상 텍스트 연구 – 이상을 다시 묻다" (2009), 문학에디션 뿔
- 권영민, "이상 문학의 비밀 13" (2012), 민음사
- 김윤식, "이상연구" (1987), 문학사상사
- 김윤식, "이상 문학 텍스트 연구" (1998), 서울대출판부
- 김윤식, "기하학을 위해 죽은 이상의 글쓰기론" (2010), 역락
- 김주현, "증보 정본 이상문학전집2_소설" (2009), 소명출판
- 신형철, "이상 문학연구의새로운 지평", pp.269~313 (2006), 역락
- 윤지영, "미장아빔, 근대와 탈근대의 미로 - 이상 시의 대칭구조를 중심으로", 한국시학연구, (26), pp.39~63 (2009), 한국시학회
- 이정엽, "이상 소설 문체의 수사학과 서사구조 연구", 한국학보, 28(3), pp.194~214 (2002)
- 林明燮, "李箱의 文字 經驗 硏究", 박사, 국어국문학, pp.1997
- 조연정, "‘독서 불가능성’에 대한 실험으로서의 ｢지도의 암실｣", 한국현대문학연구, (32), pp.165~198 (2010), 한국현대문학회
- 崔惠實, "1930년대 韓國모더니즘 小說 연구", 박사, 국어국문학, pp.1991
- 김현권, "일반언어학 강의" (2012), 지만지
- 하재연, "이상(李箱)의 연작시 <위독>과 조선어 실험", 어문논집, 0(54), pp.249~272 (2006), 민족어문학회
- 하재연, "이상(李箱)의 시쓰기와 ‘조선어’라는 사상 - 이상 시의 한자 사용에 관하여", 한국시학연구, (26), pp.93~114 (2009), 한국시학회
- 황현산, "『오감도』평범하게 읽기", 창작과비평, pp.338~354 (1998)
- Brüggemann, Heinz, "Walter Benjamin und die romantische Moderne" (2009), Königshausen & Neumann
- Hanssen, Beatrice, "Walter Benjamin and Romanticism" (2002), Continuum
- Menninghaus, Winfried, "Unendliche Verdopplung. Die frühromantische Grundlegung der Kunsttheorie im Begriff absoluter Selbstreflexion" (1987), Suhrkamp
- Mitsugi, Michio, "“Zur Benjamin-Rezeption in Japan,” global benjamin. Internationaler Walter-Benjamin-Kongreß 1992", pp.1410~1422 (1998), Fink
- Steiner, Uwe, "Die Geburt der Kritik aus dem Geiste der Kunst. Untersuchungen zum Begriff der Kritik in den frühen Schriften Walter Benjamins" (1989), Königshausen & Neumann
- Steiner, Uwe, "“Kritik,” Benjamins Begriff, Bd. II" (2000), Suhrkamp