일본 <혹부리영감> 설화의 춤과 제의적 성격－가구라(神樂)와 ‘혹 가면(こぶ面)’을 중심으로－
A Study on the Ritual Characteristics of dance in “Hokburiyounggam” Forktales at japan －Focused on KAGURA(神樂)and bump mask－
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초록
한국과 일본의 <혹부리영감> 설화의 가장 큰 차이는 노인의 재능이 춤인가, 노래인가 여부이다. 한일 설화에서 이러한 차이가 왜 생겼는지에 대해서는 논의된 적이 없었다. 본 연구는 한일 <혹부리영감> 설화의 본격적인 비교연구에 앞서, 일본 혹부리영감 설화에서 ‘춤’의 의미가 무엇인지에 대해 고찰하였다. 일본 혹부리영감 설화에서 노인의 춤 모티브는 일본 고유의 제의적 구도가 바탕이 된 것이며, 옆집 노인이 징벌을 받은 것은 예능인으로서의 ‘자격’을 갖추지 못했기 때문이다. 노인의 춤은 ‘난폭한 신’을 ‘복을 가져다주는 신’으로 변화시키는 진혼적 성격이 있는 가구라(神樂)의 춤과 유사하다. 노인은 ‘나무구멍’이라는 공간과 ‘외따로 사는 예능인’이라는 조건이 있어 신과 교류할 수 있었다. 옆집 노인은 신에게 춤을 바칠 자격을 갖추지 못했기 때문에 징벌을 받았다. 규슈 지역에서 행해지는 ‘혹 달린 가면을 쓴 민간 가구라’는 춤과 제의적 측면에서 주목할 만한 ‘혹부리영감’ 자료이다.
Abstract
The most difference between Korea and Japan in the story of “Hokburi- younggam(Kobutorijii)” forktales is dancing and singing. However, there has been no study the reason, of why the difference between dancing and singing. The study considered the meaning of dance in "Kobutorijii" in Japan. The dance's meaning is similar to that of “Kagura” a traditional Japanese ceremony. The kagura's dance that turns a evil god into a good god by dancing. It is represent a good god and to bless people. The disappearance of the old man's hump is similar to the blessing of God. And the tree hole where Old man, meets Oni is Space that he meets the existence of another world or perform rites to god. The old man meets the Oni in the hole of the tree and dances, and the Oni takes off his hump, because it feels better. In contrast the old man next door failed to fulfill his wish because he was not a entertainers. The point of here, It is only the entertainers who can dance to God. It also introduced the Kagura in Kyushu area, which is associated with “Kobutorijii”. This Kagura dances in a mask with a hump. It is a proposal to dance to God and pray for a good harvest in the year. The dance to God and mask with a hump motifs have an important meaning.
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