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가와바타 야스나리의 『손바닥 소설(掌の小説)』에 나타난 <여성> 분류

Classification of woman in 『Tanagokoronosyousetsu』 of Kawabata-yasunari

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주제분류일본어와문학

초록

『掌の小説』 は川端が若い頃から四十年余りにわたって書き続けた<掌の小説>を集めたものである。作品ははたして短く四百字原稿用紙で2頁(800字)、長いもので18頁(1710字)ほどにすぎない。 本研究では122編の<掌の小説>を対象として各作品に登場する<女性>を分析し、<母>型、<妖婦>型、<少女>型、<自立女性>型という四つの分類を試みた。その結果、<母>型は22編、<妖婦>型は25編、<少女>型は31編、そして、<自立女性>型は19編が対象になった。女性は登場しても分類に含められないのが20編、その他6編は女性が登場しない作品と見なされ、分析から除外した。 分析の結果、川端文学において<女性>は多様な類型で表出されていることが分った。道徳や倫理および時代の基準などで価値判断をするのではなく、またある特定のものに価値を認めるのでもなく、自然の一部として、存在そのものに意義を示していることが分った。 さらに川端は女性に対して果たして暖かく、愛情深い眼差しを示していることが分った。この暖かい眼差しは性別を越えて、生きているすべてのものに対する差別と疎外を拒む、存在そのものを受け入れて認めながらすべての生きているものに美しい生命力を与えている形である。あらゆる観念的な境界を拒むこと、生きる美しさを認めること、これを 『掌の小説』 において川端は特に<女性>というモチーフを通じて内在させたという結論にいたったのである。

참고문헌 (14)

  1. 川端康成, "掌の小説" (2007), 新潮文庫
  2. 김채수, "가와바타 야스나리(川端康成)의 여성관", 일본학보, 42 (1999)
  3. 서정희, "가와바타 야스나리(川端康成)의 단편세계 연구 -장편소설(掌の小説)을 중심으로-", pp.1994
  4. 신수진, "川端康成의 작품에 나타난 여성상", 일본어교육, pp.2005
  5. 윤정, "가와바타 야스나리의 『산소리(山の音)』에 나타난 여성이미지 : 오가타 신고(尾形信吾)의 시점을 중심으로", 일어교육, pp.2004
  6. 조은부, "川端康成의 女性像 - 『伊豆の踊子』 『雪国』, 『山の音』의 比較를 통해서 -", pp.2002
  7. 최윤정, "카와바타 야스나리(川端康成) 문학의 마계 연구", 박사, 일어일문학과, pp.2012
  8. 岩田光子, "川端文学の諸相-近代の幽艶-" (1983), 桜楓社
  9. 川端康成, "川端康成全集 第5巻" (1980), 新潮社
  10. 川端康成, "川端康成全集 第33巻" (1982), 新潮社
  11. 下河部 行 輝, "川端康成の手法-掌の小説と 「伊豆の踊子」-", pp.1982
  12. 三好誉子, "川端康成 『掌の小説』 考", 愛媛国文研究, (20) (1979)
  13. 森晴雄, "川端康成 『掌の小説』 論-心中その他" (1997), 龍書房
  14. "雑誌 「太陽」(1972.8)", ~ (1972)

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