모빌리티는 젠더 해방인가 새로운 여성 억압인가? -만화 『사자에상(サザエさん)』에 주목하여-
Is Mobility a Form of Gender Liberation or a New Form of Female Oppression? -Focusing on the Manga “Sazae-san”-
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초록
본고에서는 전후 일본 국민의 일상생활에서의 변화 모습을 보여주는 미디어 중 하나였던 만화 『사자에상』에서 가족 단란 개념이 어떻게 재현‧변용되었는지를 검토해보았다. 첫째, 일본에서 가족 단란이라는 개념이 탄생‧확대되는 프로세스를 메이지기의 수신교과서를 통해 어떻게 발현되었는지 살펴보았다. 가정에서의 식사자리는 가부장적인 아버지에 의해 예의범절을 학습하는 자리였는데 전후 『사자에상』과 같은 만화 속에서도 반복해서 등장했다. 둘째, 일본의 쇼와시대를 그린 가족 만화 『사자에상』을 통해 가정생활에서 여성의 영역으로 간주되던 부엌이 변용되는 양상을 살펴보았다. 일본은 고도경제성장기를 거치면서 부엌은 환경문제나 공해문제와 연결되어 관리사회 혹은 규율사회의 논리가 발생하게 되었는데, 전전 여성의 영역으로 당연하게 인식되던 ‘부엌’은 ‘주방’이라는 용어로 바뀌면서 ‘주방’은 남성의 공간으로 재편되었다. 최근 코로나19 팬데믹에 의한 사회적 거리두기를 통해 임모빌리티와 혼자살기라는 방식에 대한 위화감이 소거되면서 식사문화에 새로운 시대적‧문화적 색채를 가미하게 되었다. 그것은 결국 만화 『사자에상』에 나타난 젠더 역할, 특히 부엌에서 주방으로의 변화와 메이지기 수신교과서에 나타난 가족 단란의 모습은 시대마다 창출된 사회적 문화의 한 양상이며 절대적 개념으로서 역할이나 방식은 존재하지 않음을 보여주는 사례라고 할 수 있다. 이것이야말로 새로운 인식론적 모빌리티의 시작을 의미한다고 하겠다.
Abstract
This study examines how the concept of family togetherness was represented and transformed in the manga “Sazae-san”, one of the media that depicted changes in the everyday lives of postwar Japanese citizens. First, it explores the process by which the concept of family togetherness emerged and expanded in Japan, focusing on howthis idea was presented through ethics textbooks from Meiji period. In households, mealtimes served as occasions for learning etiquette under the authority of a patriarchal father. This motif repeatedly appeared in postwar manga such as “Sazae-san”. Second, this study observes the transformation of the home kitchen, traditionally considered awoman’s domain in family life, through the family manga “Sazae-san”, which depicts Japan’s Showa period. As Japan went through a period of high economic growth, the home kitchen became associated with environmental and pollution issues, giving rise to the logic of a controlled and disciplinary society. The “home kitchen,” recognized as anatural domain for women before the war, shifted its term to “culinary space” and was redefined as a male space. With the recent social distancing measures brought by the COVID-19 pandemic, any sense of discomfort regarding immobility and living alone has diminished, adding new contemporary and cultural dimensions to dining practices. Ultimately, the Gender roles depicted in the manga “Sazae-san”, particularly the shift from the home kitchen to the culinary space, along with the portrayal of family togetherness in Meiji period ethics textbooks, illustrate a form of social culture that evolves with each era. These examples clearly show that roles and practices are not absolute concepts. This, indeed, signifies the beginning of a new epistemological understanding of Mobility.
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