창계(滄溪) 문경동(文敬仝) 한시 연구 ― 조선전기 한시에 나타난 강원도 형상의 일양상 ―
A Study on the Sino-Koran Poetry in Mungyeong-dong – Focusing on the shape of Gangwon-do in the early Joseon period
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초록
본 논문은 조선시대 강원도 관련 인물과 시문을 연구하기 위한 장기 기획의 일환으로, 조선전기 문인 창계(滄溪) 문경동(文敬仝, 1457-1521)이 강원도에서 지은 한시를 고찰한 것이다. 문경동은 강원도에서 지은 한시가 100편에 이를 정도로 작품이 많은데, 지금까지 강원도 관련 한시 연구에서 전혀 언급되지 않았다. 본 논문은 문경동에 관한 첫 연구로서 먼저 문경동의 생애와 의식지향을 살펴보았다. 퇴계 이황은 문경동의 묘갈명에서 그의 문학적 재능을 높이 평가하였는데, 문경동은 광호질탕(狂豪跌宕)한 기질로 인하여 조정에서 많은 비방에 시달렸으며 벼슬도 외직에 전전할 뿐 높은 벼슬에 오르지 못하였다. 문경동은 이처럼 불우한 삶을 살았지만, 자신을 괴롭히는 세상의 비방에 맞서 원망하거나 한탄하기보다는 수용하고 달관한 자세로 자연 속에서의 삶을 지향하였다. 또 이러한 문경동의 기질과 삶의 지향은 자신의 감흥을 솔직하고 담박하게 표현하는 시적 취향과 긴밀하게 연결된다. 특히 강원도에서 지은 작품에 이러한 시적 특징이 잘 드러났다. 문경동 한시에 나타난 강원도의 형상을 공간 인식의 측면과 시적 표현의 측면으로 나누어 살펴보았다. 문경동은 강원도를 무릉도원이나 주진촌과 같은 평화롭고 화락한 공간으로 인식하였다. 이러한 인식은 대체로 고려후기에서부터 조선전기로 이어지는 전통적인 관료문인들의 강원도 인식을 계승한 것이었다. 시적 표현의 측면에서 보면, 문경동은 유학자적 의리나 관리의 책무에 연연하지 않고, 자신이 직접 보고 느끼는 것을 즉흥적이고 담박하게 표현한 것이 특징이었다.
Abstract
This paper was written as part of a long-term plan to study people and poetry related to Gangwon-do during the Joseon period. Accordingly, the sino-Koran poems written by Mungyeong-dong (1457-1521) in Gangwon-do was considered. Mungyeong-dong left so many works that there were 100 sino-Koran poems written in Gangwon-do, but no research has been conducted on his sino-Koran poems so far. As the first study on Mungyeong-dong, this paper first examined his life and consciousness orientation. He had outstanding literary qualities, but he was criticized a lot by people for his free and outspoken personality, so he could not reach a high government position. He lived such an unfortunate life, but rather than resenting or lamenting against the slander of the world, he sought to live in nature with an acceptable and fulfilling attitude. Mungyeong-dong's character and consciousness orientation formed a poetic taste that expressed his emotion honestly and plainly. In particular, these poetic characteristics were well revealed in works made in Gangwon-do. The shape of Gangwon-do, which appeared in the sino-Koran poem of Mungyeong-dong, was divided into aspects of spatial perception and poetic expression. He recognized Gangwon-do as a peaceful and colorful space such as Mureungdowon and Jujinchon. This perception generally inherited the perception of Gangwon-do by traditional bureaucrats from the late Goryeo period to the early Joseon period. In terms of poetic expression, Mungyeong-dong was characterized by an impromptu and plain expression of what he saw and felt in person, not focusing on his duty as a Confucian scholar or his responsibilities as an official.
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