장애여성의 시쓰기와 내러티브의 정치성 : 랑시에르의 미학을 중심으로
The Politics of Writing Poetry and Narrative by Women with Disabilities With the aesthetics of Rancière
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본 연구에서는 장애여성의 시 작품과 내러티브를 통해, 장애여성의 시쓰기가 갖는 정치적 의미를 랑시에르의 미학을 중심으로 분석하였다. 이에 따라 한국 사회에서 60여 년을 장애여성으로 살아 온 참여자가 받았던 차별의 내러티브가 장애여성의 시쓰기 행위와 어떻게 관련하며, 장애여성의 이러한 시쓰기가 어떻게 정치성을 가질 수 있는지에 대해 탐색하였다. 그 결과 첫째, 참여자의 시 쓰기는, 기존에 질서지어진 세계에 수용되지 않는 자신을 인지하고 이를 언어로 표현하는 행위로 서, 부당함에 저항하는 ‘데모스’의 모습을 보여준다. 둘째, 참여자가 시쓰기를 수행해 나가는 과정 은 랑시에르가 말하는 ‘지적능력의 평등함’을 보여준다. 이울러 기존 시인의 등단 문화에 동조하 기보다는 자신의 욕구에 충실한 시를 써나간 행위는 ‘주제화’와 과정이자 정치적 행위로 볼 수 있 다. 셋째, 참여자의 시쓰기와 관련한 서사는 ‘사회적 대응에 따른 결과물로서의 장애’라는 개념을 강화며 더 나아가 장애/비장애라는 이분법적 구분에 대한 정교한 성찰을 요구한다. 결국 한국 사 회에서 장애여성으로 산다는 것은 많은 차별과 억압을 받고 살아가는 과정이며, 이에 대응하는 수단으로서 장애여성의 시쓰기는 정치적 행위가 된다는 점이 확인된다. 더 나아가 랑시에르가 노 동자/자본가라는 이분법에 이의를 제기한 것처럼 장애학에서 장애인/비장애인 구분도 근본적인 지점에서 다시 사유해야 할 필요성이 있다. 그러기 위해 우선 ‘장애’, ‘장애인’이라는 개념에 대한 논의부터 적극적으로 해나갈 필요가 있다.
Abstract
This study analyses the political meaning of poetry writing of women with disability through the poet’s works and her narrative of women with disability. Furthermore, the study finds out how the poetry writing is related to the discrimination of the subject who lived in South Korea as a woman with disability, and how the poetry writing of women with disability acquires the political. As a result, firstly, the subject’s act of writing demonstrates the form of ‘Demos’, which is resistance against injustice, and which is the act of recognizing oneself as an unaccepted being in the ordered society and the act of linguistic expression of unacceptance. Secondly, the process of writing poetry by the subject demonstrates the equality of intelligence. The subject didn't follow the existing culture of debut poetry in South Korea, but wrote her own poetry related to her own desire. This act corresponds to the process of ‘subjectivation’ and political act. Thirdly, the subject’s poetry writing and its narrative reinforce the concept of ‘disability as a result of social response’, and it further suggests the dichotomous division of disability/ability. In turn, living in Korean society as a woman with a disability corresponds to living in discrimination and oppression, and the poetry writing of women with disabilities becomes the political action to confront it. By extension, it is necessary to rethink the distinction of disability/non-disability in the fundamental point of disability studies, as Rancière criticized the dichotomy of worker/bourgeois. In order to achieve this, it is necessary, above all, to discuss the concepts of ‘disability’ and ‘disabled person’.
참고문헌 (36)
- 강민경, "대학 글쓰기 교육에서 창의성 향상을 위한 한 방향", 비평문학, 45, pp.205~231 (2012)
- 강봉하, "지적장애여성의 결혼적응과정에 대한 생애사 연구", 인문사회21, 13(4), pp.1587~1601 (2022)
- 고미선, "유자녀 장애여성의 가사 및 자녀돌봄 서비스 이용에 관한 예측요인", 사회복지연구, 46(1), pp.371~396 (2015)
- 권현준, "창의성 신장을 위한 글쓰기 방법 연구", 새국어교육, pp.1~26 (1998)
- 김남희, "문학치료적 관점에서의 시 쓰기 교육 연구, 문학치료연구", 문학치료연구, 46, pp.67~91 (2018), 한국문학치료학회
- 김소은, "퍼포먼스로서 ‘시’의 수행성 연구", 드라마연구, 60, pp.60~108 (2020)
- 김열규, "민간신앙에 있어서의 부정과 금기", 중앙문화, 14 (1979)
- 김영미, "여성 지체장애인의 장애수용, 장애의 심각성, 우울, 자존감, 자기효능감이 삶의 만족에 미치는 종단적 효과", 지체·중복·건강장애연구, 66(4), pp.55~73 (2023)
- 김영옥, "새벽 세 시의 몸들에게 - 질병, 돌봄, 노년에 대한 다른 이야기(메이 편)" (2020), 봄날의책
- 김은정, "장애여성의 몸의 정치학 : 직업경험을 중심으로 한 생애사 연구", 석사, 여성학, pp.1999
- 김은정, "치유라는 이름의 폭력" (2022), 후마니타스
- 김혜연, "작문교육 연구의 지평 : 전형성과 창의성의 문제", 작문연구, 18, pp.63~104 (2013)
- 김회용, "평등과 해방의 원리에 기반한 랑시에르 사상의 교육적 함의-무지한 스승의 보편적 가르침 개념을 중심으로", 교육종합연구, 12(4), pp.123~141 (2014)
- 박기순, "알튀세르와 랑시에르", 시대와 철학, 21(3), pp.181~208 (2010)
- 박소영, "치유를 위한 시 쓰기 교육", 문학교육학, 45, pp.239~271 (2014)
- 박종주, "신자유주의 시대의 교차성 분석", 여성학논집, 35(1), pp.163~183 (2018)
- 장애인실태조사. 통계정보보고서, "보건복지부", ~ (2020)
- 한국장애인재활협회, "한국장애인복지 50년사" (2006), 양서원
- 배선윤, "생톰으로서의 시 쓰기와 의미", 문학치료연구, 26, pp.355~379 (2013)
- 유재홍, "랑시에르의 정치와 문학", 한국프랑스학논집, 91, pp.247~287 (2015)
- 염지숙, "내러티브 탐구 연구방법론에서 관계적 윤리의 실천에 대한 소고", 유아교육학논집, 24(2), pp.357~373 (2020)
- 주형일, "마르크스주의적 ‘구조’ 개념에 대한 비판적 고찰-랑시에르 대 바스카", 인문학연구, 59(3), pp.121~162 (2020)
- 진태원, "정치적 주체화란 무엇인가?-푸코, 랑시에르, 발리바르", 진보평론, 63, pp.185~227 (2015)
- 전혜림, "자기 해방으로서의 정치와 미학－랑시에르의 정치와 미학의 동일성", 인문과학, 64, pp.185~224 (2017)
- 전혜은, "퀴어, 페미니스트, 교차성을 사유하다" (2018), 여이연
- 정재찬, "문학교육을 통한 개인의 치유와 발달", 문학교육학, 29, pp.77~102 (2009)
- 정정훈, "장애여성운동, 교차하는 억압에 저항하는 횡단의 정치", 인권연구, 4(1), pp.177~205 (2021)
- 한창희, "랑시에르의 미학과 크립 타임(Crip Time) : 감성의 분할과 주체-되기의 정치성", Interdisciplinary Research in Arts and Culture, 4(3), pp.105~116 (2023)
- 현남숙, "창의적 문제해결로서의 인문학 글쓰기", 작문연구, 19, pp.275~300 (2013)
- 홍영숙, "관계적 탐구로서의 내러티브 탐구", 질적탐구, 5(1), pp.81~107 (2019)
- Crenshaw, K., "Demarginalizing the Intersection of Race and Sex: A Black Feminist Critique of Antidiscrimination Doctrine, Feminist Theory and Antiracist Politics", Columbia Law School Follow, ~ (1989)
- Rancière, "Le Philosophe et ses pauvres" (1987)
- McRuer, Robert, "Crip Theory: Cultural Signs of Queerness and Disability" (2006), NYU Press
- Siebers, T., "장애이론" (2019), 학지사
- Shakespeare, T., "Disability Rights and Wrongs Revisited-2nd Edition" (2014), Published by Routledge
- Wendell, S., "거부당한 몸" (2013), 그린비