국내 고려인 청년 이주자의 민족집단 내 결혼
Co-ethnic Marriage among Young Koryoin Migrants in Korea
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초록
이 연구는 한국에서 ‘민족집단 내 혼인’을 한 고려인 청년세대 부부를 대상으로 만남의 과정과 배우자 선택 등에 관한 이야기를 민족지적(ethnographic) 자료로 삼아, 국내 고려인의 민족 내 결혼이 형성되는 미시적 수준의 개별 요인과 개인을 넘어서는 구조적 요인 규명을 주요 목적으로 삼고 있다. 러시아어를 모국어로 사용하며 국내 일부 지역에 형성된 고려인 집거지에서 가족 단위의 일상과 종교 생활 등을 하는 고려인 청년세대는 주로 제조업과 건설 현장 같은 육체적 노동 영역에서 경제활동을 한다. 고려인의 이러한 삶의 환경은 청년세대가 이성 상대를 만날 기회와 배우자 선택 과정에 밀접히 관련된다. 고려인 집거지 공간, 개신교 고려인 전국 집회, 생계 활동 현장, 국내외 고려인을 연결하는 SNS 플랫폼 등은 고려인 청년이 이성을 만나게 되는 주요 경로가 되었다. 배우자 선택 결정에 외모 등 개인의 신체적 매력은 늘 중요했다. 그러나 사회･경제적 지위 획득으로 이어지기 어려운 고려인 청년 이주자의 학력과 경력 및 한국어 구사력 등의 개인의 인적 자본은 배우자 선택 과정에서 중요한 요인으로 작용하지 않는다. 한편 고려인 민족성과 문화적 가치의 공유는 배우자 선택 과정에서 중요하게 고려되는 거시적 수준의 요인이었다. 한국 내 일부 집거지를 중심으로 상당히 분리된 공간에서 가족 단위로 생활하는 고려인 청년 세대들에게 혼인의 안정성을 민족성과 문화의 공유에서 찾는 윗세대 고려인의 담론은 한국 이주 전후에 걸쳐 청년 고려인의 민족 내 결혼 결정에 직･간접적으로 영향을 주고 있다.
Abstract
This study focuses on young Koryoin couples in Korea who have engaged in ‘co-ethnic group’ marriage and uses their stories of meeting and choosing a spouse as ethnographic data, with the main objective of identifying micro-level individual factors and structural factors beyond the individual that shape the formation of marriages. Russian-speaking Koryoin youth, who live in ethnic enclaves in some parts of Korea, engage in family-based daily life and religious practice, and are economically active in manual labor, primarily in manufacturing and construction sections. This living environment is also closely related to the opportunities for young Koryoins to meet partners and the process of choosing a spouses. Koryoin enclave spaces, religious camps of Protestant Koryoins, economic activities, and social media platforms that connect Koryoins at Korea and post-soviet nations have become the main channels for young Koryoins to meet young partners. While physical attractiveness has always been important in mate selection decisions, human capital, such as education, work experience, and Korean language proficiency, is not a significant factor in the mate selection process for young Koryoin migrants, as it does not lead to socio-economic status in Korea. On the other hand, shared Koryoin ethnicity and cultural values were important macro- level factors in the mate selection process. For the younger generation of Koryoins who live in highly segregated family units in some ethnic enclaves in Korea, the older generation's discourse of finding marital stability in shared ethnicity and culture has been a direct and indirect influence on young Koryoin co-ethnic marriage decisions both before and after migration to Korea.