‘숨은 신’ 찾기 :욥기 9장 11절, 23장 8, 9절에 나타난 고통의 신학
“Seeking the Hidden God”: Theology of Suffering in Job 9:11 and 23:8, 9
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초록
본 논문은 하나님의 부재와 그로 인한 고통을 시각적으로 극대화한 본문인 욥기 9장 11절과 23장 8, 9절을 해석학적 그물망 관점으로 관찰하여 욥이 의도적으로 선택한 상징적 동사들을 분석함으로써 ‘숨은 신’이라는 메타포의 형성과 그 역동성을 고찰한다. 욥은 이 두 본문에서 창조세계에 충만한 하나님의 임재가 자신에게는 부재로 경험되는 부조리를 폭로하고, 하나님의 의도적인 숨음과 감추심에 대한 탄식과 고통을 서술한다. 이때 신의 부재가 야기하는 고통은 단지 감정적인 차원을 넘어, 전인격적이며 존재론적인 차원에 이른다. 하나님은 단 하나의 피조물을 특정하여 자신의 임재를 숨기기 위해 지나가는 소리조차 권능으로 제어하신다. 그 전능하고 위대한 움직임은 욥의 시야에서 완전히 사라진다. 9장 11절에서는 피조물에 따라 다르게 인식되는 창조주의 ‘이중적 나타남’(twofold occurrence)이 극단적으로 묘사된다. 소리 없이 사라지는 하나님의 움직임은 23장 9절에서 ‘스스로 자신을 감추는’ 의도적인 행위로 더욱 강화된다. 하나님은 욥에게서 철저히 자취를 감추며 그 결과 욥은 하나님을 볼 수도, 인식할 수도, 붙잡을 수도 없게 된다. 이 수사학적 과잉은 전적으로 욥의 것이지만, 그는 그 수사를 넘어서 여전히 그 신을 추적한다. 이 두 본문은 창조세계에 충만한 전능의 하나님이 유독 욥에게만 철저히 자신을 숨기는 이유에 대한 해명을 유보하며, 그 질문을 독자에게 던진다. 그러나 본 논문이 밝히고자 하는 욥의 신학은, 신의 외면과 거절, 헤아릴 수 없는 신의 위치, 도저히 감각되지 않는 부재의 고통에도 불구하고, 그 신을 향해 끈질기게 임재를 추구하는 피조물의 신학적 고뇌라는 것이다.
Abstract
This study examines Job 9:11 and 23:8, 9, which powerfully depict the visual and emotional impact of God's absence. Job deliberately selects and employs symbolic verbs to construct the metaphor of a “Hidden God” and to intensify the sense of divine movement implied in the text. I traces the theology ultimately conveyed through Job 9:11 and 23:8, 9. Job unveils the existential disparity in which God's presence pervades the created world, yet is experienced as absence in his own condition. He articulates his lament and anguish over God's deliberate concealment and hiddenness. The suffering brought about by the absence of God is not merely emotional or physical, but encompasses the whole person and is fundamentally ontological. God exercises His sovereign power to restrain even the sound of His passing, in order to conceal His presence from one particular creature. In Job 9:11, the twofold occurrence of the Creator-apprehended differently according to each creature-is portrayed extremely. The majestic and omnipotent movement of God disappears from Job’s field of vision. It becomes evident that Job is unable to see, perceive, or apprehend God precisely because God has intentionally concealed Himself. The rhetorical excess is entirely Job’s own. Nevertheless, he transcends the bounds of his rhetoric in his quest for the hidden God, Through this passage, the theology that Job ultimately seeks to convey is the persistent pursuit of the creature for the presence of God, who remains hidden, who turns away and rejects, whose position is unfathomable, and whose absence is painfully imperceptible.