백제 사비기 투공토기의 용도와 출토 의미
The Use and Meaning of Pottery with holes during the Sabi Period of Baekje
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초록
백제 사비기에는 다양한 토기가 나타나는데, 그 중에는 아직까지 용도가 확실하지 않은 투공토기들도 상당수 확인된다. 본고에서는 사비기 투공토기의 현황, 용도와 출토 의미를 살펴보았다. 백제 사비기 투공토기는 시루와 기대, 토제연통 등 용도를 알 수 있는 토기를 제외하면, 대체로 세장방형이나 소원형의 투공이 있는 것이다. 이는 기형에 따라 호와 배, 직구토기와 대부토기, 가형으로 볼 수 있는 이형토기, 그리고 개들로 분류할 수 있다. 호는 대부분 내만구연호의 평저토기이고, 배는 삼족배가 많으며 고배도 있다. 그 중 내만구연호는 둥근 어깨에 세로살창형(여러조의 세장방형) 투공이 등간격으로 배치된 A형과소원형 투공이 배치된 B형으로 세분할 수 있다. 내만구연호 중 A형은 중국 수(그보다 이전)와 당대 초기 귀족묘 등에 부장된 자기제나 석제의 농형 훈로(향로)와 토기 형태, 투공 등이 매우 비슷한데, 농형 훈로는 기물 내부에 향목의 재가 남아 있는 사례가 있어 향로로 보고 있다. 그런 점에서 사비기 투공토기 중 내만구연호도 향로의 용도였을 것으로 추정된다. 직구토기는 상부만 남아 있는데 중국 동진의 청자향로와 상부 모습과 투공 등이 비슷하고 대부토기도 바구니형인 籃形 의 청자향로 등과 일부 통하는 부분이 있다. 따라서 이 토기들도 대부분 향로의 용도였을 것으로 추정된다. 백제의 토제향로는 사비기를 중심으로 유입과 전개 양상을 크게 두단계로 정리할 수 있다. 먼저 1단계는웅진기말부터 나타나는 소수의 직구나 대부 투공토기로, 이는 중국 남조 문물의 영향으로 나타난 것으로 추정된다. 6세기 후엽이나 말에 세로살창형 투공이 있는 내만구연호(A형)의 토제향로가 나타나는 것을 2단계로 볼 수 있는데, 이는 중국 북조나 수와의 교섭으로 자기제 향로가 유입되어 상당히 비슷하게 토기로 제작되거나 변형되기도 했던 것으로 추정된다. 특히 2단계의 토제향로는 동남리유적 외에 사찰이 아닌 도성 내 왕궁지 일대와 거주공간, 고분군 내 건물지 등 여러 유적들에 분포하고 있는 점에서 도성 일대에서 완향용으로도 사용했던 것으로 추정된다. 즉, 사비기나 그 이전부터 나타나는 백제의 토제향로는 불교나 국가 의례 외에 도성 일대 상위계층의 의례나 일상생활에도 향문화가 존재했음을 보여주는 자료라 할 수 있을 것이다.
Abstract
In Baekje, the Sabi period be found various kinds of pottery. Large portions of them are pottery with holes whose uses are uncertain. This study thus set out to examine pottery with holes in their current states, uses, and meaning of distribution. Most of pottery with holes from the Sabi period of Baekje have narrow and long bar(lattice window-shaped) holes or tiny circular holes except for the ones whose uses are known such as steamer, pottery stand. They are categorized into jars, flat cup, and cover according to their forms. Of the jars, the ones with lattice window-shaped holes at regular intervals on the round shoulders are very similar to ceramic or stone incense burners buried in noblemen's tombs during Sui(or earlier)∼early Tang Dynasty of China. The jar with straight mouth is also similar in the upper part to the celadon incense burners of Eastern Jin, China. These suggest that most of these pottery with holes during the Sabi Period of Baekje were used as incense burner. Baekje accepted earthen incense burner(incense culture) at two stages. During the latter part of Woongjin period, they are estimated to have made jar with Straight Mouth and holes under the influence of Chinese Southern Dynasty culture. In the late 6th century, earthen incense burners with lattice window-shaped holes were prevalent around Baekje in the wake of its exchanges with Northern and Sui Dynasty of China. Earthen incense burners from the Sabi period are distributed in the major sites of its capital city, which suggests that the upper class used them in ceremony or daily life in the capital city.
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