극 텍스트를 통한 인문학적 성찰과 비평적 글쓰기－<인 더 하우스>와 <맨 끝 줄 소년>을 중심으로
Humanistic introspection and critical writing through drama text －focused on <in the house> and <a boy at the end of the line>
0
조회
0
다운로드
6
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 연구는 인문학의 가치를 소환해야 하는 교양교육의 입장에서 그리고 구체적으로 전통적인 극 장르인 희곡 텍스트를 대상으로 하여 인문학적 성찰을 비평적 글쓰기라는 결과물로 끌어내고자 하는 교육에 대한 것이다. 프랑스와 오종 감독의 영화 <인 더 하우스>에 대한 비평적 글쓰기를 효과적으로 하기 위한 방법적 제안이기도 하다. 구체적인 수업방법은 원작에 해당하는 후안 마요르가의 희곡 <맨 끝줄 소년>을 읽고 희곡과 영상의 상호텍스트성을 활용하여 비평적 글쓰기를 하도록 하는 것이다. 이런 수업 방식이 새로운 것은 아니지만 희곡과 영상 텍스트라는 극 장르가 주는 장점을 십분 활용하고자 하였다. 이 텍스트를 선정한 이유는 다음과 같다. 첫째 학생이 주체가 되는 텍스트이다. 둘째 글쓰기가 지닌 의미를 다루는 텍스트이다. 셋째 윤리적인 문제들을 포함해 다양한 주제들을 성찰할 수 있는 텍스트이다. 넷째 희곡과 영상, 상호텍스트성의 난이도가 적당하다. 전공수업에서의 비평적 글쓰기와 차별하기 위해 이론적인 지식을 최소화하고 학생들이 영상 텍스트를 스스로 해석할 수 있도록 하는데 중점을 두었다. 이를 위해 먼저 희곡 텍스트를 읽고 논점들을 꺼내 놓고 이를 바탕으로 가설을 세워보도록 한다. 그 다음에 영상 텍스트를 읽고 앞의 논점들을 겹쳐서 봄으로써 비교의 과정을 거쳐 새로운 논점을 잡고 이에 대한 발표문을 작성하고 토론을 진행한다. 이 과정은 학생이 희곡에서 놓친 부분을 다시 들여다볼 수 있게 해주고 스스로 수정할 수 있는 기회도 제공해 준다. 이 과정을 거친 이후에 <인 더 하우스>에 대한 비평적 글쓰기를 했을 때 충분히 고민한 결과를 글에 반영할 수 있게 된다. 이러한 수업을 통해 얻고자 하는 것은 객관성이 중요한 비평적 글쓰기의 객관성에 대한 최소한의 가치를 깨닫게 하는 것이다. 교수자가 미리 마련해 놓은 쉬운 길을 어려운 과제를 부여받은 학생들이 스스로 그 길을 찾아감으로써 성취감을 느낄 수 있도록 하는 것이 글쓰기 교육에서도 중요하다.
Abstract
This study is about the education which is trying to call humanistic introspection into the result as critical writing with specifically targeting drama text of the traditional play genre at the position of liberal education which should recall the value of humanity. It is also a methodological suggestion to efficiently do critical writing about the movie by Francois Ozon, <in the house>. The specific teaching method is urging to do critical writing with the use of the intertextuality of drama and image after reading the drama by Juan Mayorga, <a boy at the end of the line> which corresponds to the original work. This teaching method is not new, but aimed to fully utilize the advantages which are given by play genre of drama and image text. The reasons to select this text as follow; First, students are main in this text. Second, this deals with the meaning of writing. Third, various subjects including ethical issue can be introspected in this text. Fourth, the difficulty level of intertextuality of drama and image is appropriate. It is focused on the capability to interpretate image text by students themselves and minimize the theoretical knowledge to differentiate critical writing in major subject. To do this, the establishment of hypothesis based on discussion points uncovered after reading drama text is firstly needed. Next, new points should be generated by comparison process of overlapping previous discussion points after reading image text. Then, writing the statement and discussion about this can be followed. This process can provide students the opportunity to review and revise the missing parts in drama by themselves. When critical writing is done after this process, it can reflect the result of hard thinking to writing. What trying to get through this is to recognize the minimum value of the objectivity in critical writing where the objectivity is important. It is also important in writing education for students having difficult tasks to feel the sense of accomplishment from finding the easy path which is already provided by teachers by themselves.
참고문헌 (32)
- 고혜원, "성찰적 글쓰기의 과정과 효용성에 관한 연구", 어문론집, 60, pp.7~31 (2014), 중앙어문학회[DOI]
- 김겸섭, "브레히트의 독자, 랑시에르- ‘불화’의 연극과 리얼리즘의 갱신-", 인문과학연구, (20), pp.29~58 (2013), 인문과학연구소
- 김대행, "문학교육원론" (2000), 서울대학교 출판부
- 김동환, "문학연구와 문학교육" (2004), 한성대학교 출판부
- 김영학, "글쓰기 능력 신장을 위한 교수 모형 연구 - 역사의 한 상황을 화제 삼은 토의 및 토론 수행을 중심으로", 교양교육연구, 9(2), pp.207~237 (2015), 한국교양교육학회
- 박영민, "인성 교육 실현을 위한 작문 교육의 실천적 방법", 작문연구, (27), pp.1~20 (2015), 한국작문학회
- 손혜숙, "대학 글쓰기에서의 문화비평문 쓰기 교육방법 연구 - 한남대학교 <논리적 사고와 글쓰기> 사례를 중심으로 -", 어문론집, 65, pp.215~240 (2016), 중앙어문학회[DOI]
- 심선옥, "대학 교양교육에서 자기표현 글쓰기의 위상과 교육방법 연구", 반교어문연구, (43), pp.351~381 (2016), 반교어문학회
- 안미영, "시대와 공감하는 글쓰기－비평적 글쓰기의 실제", 리터러시 연구, (17), pp.71~94 (2016), 한국 리터러시 학회
- 양현진, "비평적 에세이 쓰기를 통한 대학생 글쓰기 교육 연구", 한국문예창작, 14(1), pp.135~169 (2015), 한국문예창작학회
- 오현진, "워크숍을 활용한 대학생 글쓰기 교육 방안에 대한 연구 - 비평문 쓰기를 중심으로", 새국어교육, (90), pp.57~86 (2012), 한국국어교육학회
- 이재기, "사회문화적 소통으로서의 작문의 성격과 작문 교육의 방향", 작문연구, (19), pp.9~36 (2013), 한국작문학회
- 이진아, "두 명의 맨 끝줄 소년 이야기", 한국연극, pp.58~61 (2017)
- 임정연, "PBL 모델에 기반한 협력학습과 비평적 글쓰기 활용 방안", 국제어문, (66), pp.365~395 (2015), 국제어문학회
- 장지혜, "성찰적 사고를 위한 비평적 에세이 쓰기 교육 연구", 석사, 국어교육과 국어교육전공, pp.2013
- 정민승, "‘학습자 중심성’의 준거로서의 평등 : 랑시에르 이론을 중심으로", 평생교육학연구, 18(4), pp.103~118 (2012), 한국평생교육학회
- 정연희, "교양교육으로서의 대학 글쓰기 교육에서자기 성찰적 글쓰기의 의미-공감과 치유의 효과를 중심으로-", 어문논집, (69), pp.59~84 (2013), 민족어문학회
- 주연제, "평등과 해방의 원리에 기반한 랑시에르 사상의 교육적 함의 - 무지한 스승의 보편적 가르침 개념을 중심으로-", 교육종합연구, 12(4), pp.123~141 (2014), 교육종합연구소
- 차성연, "비평을 활용한 자기성찰적 글쓰기 수업 운영 방안 － ‘포스트잇 글쓰기 ’의 교육적 활용 및 효과를 중심으로", 비평문학, (63), pp.201~226 (2017), 한국비평문학회
- 한래희, "영화 텍스트를 활용한 비평문 쓰기 교육 연구", 대학작문, 6, pp.213~247 (2013), 대학작문학회
- 한래희, "대학 교양 고전 교육과 상호텍스트성의 활성화 －읽기, 토론, 쓰기의 연계를 중심으로－", 현대문학의 연구, (50), pp.383~423 (2013), 한국문학연구학회
- 한래희, "자아 이미지와 서사적 정체성 개념을 활용한 자기 성찰적 글쓰기 교육 연구", 작문연구, (20), pp.335~378 (2014), 한국작문학회
- 한영현, "영상 매체를 활용한 글쓰기의 전략과 전망 : 영화 비평문 쓰기를 중심으로", 작문연구, (19), pp.237~273 (2013), 한국작문학회
- 황혜진, "비판적 문해력 신장을 위한 드라마 비평문 쓰기교육 방법 연구", 독서연구, (20), pp.139~168 (2008), 한국독서학회
- 자크 랑시에르, "무지한 스승" (2015), 궁리
- 칼 심스, "해석의 영혼 폴 리쾨르" (2009), 앨피
- 피터 엘보, "힘 있는 글쓰기" (2014), 토트
- 후안 마요르가, "맨 끝줄 소년" (2014), 지식을만드는지식
- Gary Tate, "A guide to composition pedagogies" (2001), Oxford University Press
- Richard Fulkerson, "Composition at the turn of the twenty first century", College Composition and Communication, 56(4), pp.654~687 (2005)
- 김효선, "예술은 삶의 반영 <인 더 하우스>", 씨네 21, ~ (2013)