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국제결혼 이주여성에 대한 문화사회학적 접근 - 방법론적ㆍ윤리적 논의를 중심으로

Cultural Sociology’s Approach toward Immigrant Women: Focusing on Methodological and Ethical Issues

최인영|최종렬
한국문화사회학회|2008.05|문화와 사회 (The Korean Journal of Cultural Sociology)|제4권 제1호|pp. 147-205|DOI 10.17328/kjcs.2008.4.1.005

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국제결혼 이주여성낭만적 사랑Romantic LoveImmigrant WomenPolitics of Representation문화사회학Cultural Sociology표상의 정치학신자유주의적 지구화Neo-liberal Globalization

초록

국제결혼 이주여성에 대한 적지 않은 연구가 이주여성을 영웅, 피해자, 성 상품으로 표상하는 경향이 있었다. 그 결과 이주여성의 삶을 개선하겠다는 본래 의도와 달리 오히려 이주여성의 일상의 삶을 옥죄는 데 기여하고 있다. 이러한 역설은 이주여성의 행위를 도구적/제도적/물질적 차원에서만 접근하고 그것의 문화적 차원을 무시하기 때문에 발생했다. 이주여성은 경제적 목적을 달성하기 위해 결혼이라는 ‘수단’을 사용한 도구적 존재이거나, 국가정책과 그 대행자인 중개업자라는 ‘제도’에 의해 결정되는 수동적 존재, 그리고 지구적 자본주의의 성별 노동분업이라는 ‘물질적 강제’에 의해 성 상품으로 팔려온 존재로 그려지는 것이다. 이러한 일방적인 시각은 국제결혼 이주여성의 행위에 대한 문화사회학적 접근으로 보완될 필요가 있다. 이는 우선 국제결혼 이주여성의 행위의 다차원성을 진지하게 고려하도록 만드는 인식론적/방법론적 기획으로서 필요하다. 하지만 보다 근본적으로는 박탈된 인간으로서의 존엄을 이주여성 개개인에게 되돌려주고자 하는 윤리적 기획으로서 필요하다. 구체적으로 이 글은 우선 신자유주의적 지구화를 최후의 낭만적 사랑을 위한 문화적 조건으로 살펴보고, 이러한 조건 하에서 국제결혼 이주여성이 자신의 삶을 지구적 차원까지 고려해서 국제결혼을 감행한 행위자로 표상한다. 다음으로는 문화사회학적 접근의 방법론적 이슈와 이에 필수적으로 수반되는 윤리적 이슈에 대해 논의한다. 이는 연구자가 실제 연구과정에서 봉착한 방법론적/윤리적 문제를 한국 사회학계의 다른 연구자들과 공유하고 공론화하기 위해서이다.

Abstract

Many studies on immigrant women have tended to represent them as heroines, victims, or sexual commodities. As a result, these studies have contributed toward imposing constraints on the everyday life of immigrant women, which is contrary to the original intent of improving immigrant women’s lives. This paradox occurred due to the fact that they address immigrant women’s acts in instrumental, institutional, and material terms, ignoring their cultural dimension. According to this, immigrant women are represented as follows: instrumental beings who use marriage as a ‘means’ to achieve their economic ends; passive beings determined by ‘institutions’ such as the state’s policies and its agents(brokers); and sexual commodities sold to Korea by ‘material constraints’ of gendered division of labor in global capitalism. There is a need to supplement this one-sided approach with a cultural sociology’s approach toward immigrant women’s acts. First of all, epistemological and methodological projects are required to take the multi-dimensionality of immigrant women’s acts into consideration. More fundamentally, an ethical program is necessary to revive the deprived dignity of immigrant women as human beings and give the dignity back to them. Concretely, this paper examines the neo-liberal globalization as the cultural condition for the last romantic love; it also represents immigrant women as actors who, using the global framework, elect to undergo international marriage under this condition. It also discusses the methodological issues of cultural sociology’s approach and necessarily accompanying ethical issues. The purpose of this discussion is to share methodological and ethical issues encountered during this research with other researchers in the field of Korean sociology, thereby making these issues public.

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