<나무꾼과 선녀> 설화에 나타난 결혼관의 유형과 그 사회적 의미
Types of Marriage Views and Their Social Meanings in The Woodcutter and The Fairy Tale
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초록
‘나무꾼’과 ‘선녀’의 결혼관은 이기심을 근간으로 한다. 나무꾼은 풍족한 가정 만들기의 이기심을, 선녀는 탁월한 자식 만들기의 이기심이 그것이다. 이 두 이기심은 나무꾼과 선녀의 이기적 결혼에 강하게 반영된다. 이기적 결혼에는 서로가 화목하며 어울리거나, 서로가 미워하며 헤어지거나 하는 두 가지 현상이 나타난다. 전자의 결혼생활을 ‘和合’이라 칭하고, 후자의 결혼생활을 ‘反目’이라 칭한다. 화합은 윤리적 효행보다는 물질중시의 원인으로 발현하게 되고, 반목은 물질중시보다는 윤리적 효행의 원인으로 발현하게 된다. 나무꾼과 선녀의 결혼관에는 물질중시와 윤리적 효행의 원인에 따라서 결혼생활이 유지되거나 그렇지 않거나 한다. 지속과 파탄 또한 그러하다. 지속은 물질중시와 윤리적 효행 둘 다 필요로 하는데, 나무꾼과 선녀는 서로 ‘相補的 關係’를 이룬다. 한편 파탄은 윤리적 효행에 대한 주장이 원인인데, 나무꾼과 선녀는 서로 ‘非相補的 關係’를 이룬다. 상보적 관계와 비상보적 관계는 나무꾼과 선녀의 결혼관에 많은 영향을 끼쳤다.
Abstract
Both the "Woodcutter" and "Fairy" base their views of marriage on selfishness. While the former is selfish about building an affluent family, the latter is selfish about raising distinguished children. Their selfishness is strongly reflected in their selfish marriages, which leads to two phenomena: one is the couple getting along happily, and the other is the couple hating each other and parting away. While the former type of marriage life is called "harmony," the latter type is called "antagonism." Harmony is manifested in an emphasis on wealth, rather than ethical filial behavior; whereas antagonism manifests in ethical filial behavior rather than emphasis on wealth. In the views of marriage in the Woodcutter and Fairy, married life would be maintained, or not, according to the reasons for the emphasis on wealth and ethical filial behavior. Continuance and breakup is the same. Continuance requires both emphasis on wealth and ethical filial behavior. The Woodcutter and Fairy form "complementary relationships." Breakup is caused by their insistence on the filial behavior of the Heaven and Earth, respectively. They form "non-complementary relationships." Both complementary and non-complementary relationships have a great deal of influence on the views of marriage in the Woodcutter and Fairy.
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