‘측정문제’(Measurement Problem)에 대한 역사적 고찰과 공감 교회론적 의미 부여 ― 코펜하겐 해석을 중심으로
Historical Reflections on the Measurement Problem and its Sympathetic Ecclesiological Implications: Focusing on the Copenhagen Interpretation
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본 논문은 신학의 주체인 교회가 오늘날 과학적 세계관, 심지어는 무신론적 과학만능주의 경향을 보이는 현대와 교회가 어떻게 공감(com- passio)하며 상생(Konvivenz)하며 정체성을 지켜나갈 수 있는지의 문제에서 출발하였다. 논문의 연구 대상으로는 양자역학의 중요한 주제인‘측정문제의 역사’를 다룰 것이다. 방법론으로는 독일 신학자 예거(A. Jäger)의 교회론을 활용하였다. 측정가설은 양자역학의 근본 철학인 주체-대상의 상호작용을 가장 잘 반영하고 있는 이론으로서, 역사적으로실재론-반실재론 논쟁을 불러일으켰던 가장 큰 쟁점이다. 측정가설은물질세계에 관한 이론 체계에 인식주체라는 주관성의 요소를 도입하고주체와 객체 사이의 상호작용을 자연현상의 핵심 원리로 제시함으로써정신-물질의 이원론 대신에 실재가 포함하는 두 영역을 종합할 것을 요청한다. 따라서 본 논문은 과학과 신학이 상생할 수 있는 하나의 공간을공감 교회론적 관점에서 의미 부여하고 방향성을 제시하려 시도할 것이다.
Abstract
This paper is concerned with the question of how the church, as the subject of theology, can preserve its identity while sympathy (com-passio) and coexisting(Kon-vivenz) with the modern era, even amidst a prevailing tendency towards a scientific worldview and an atheistic scientism. The methodology of A. Jäger, reflecting a current trend in contemporary ecclesiology, is employed, und this paper also focuses on the ‘historical Reflection of measurement problem’ in the Copenhagen Interpretation, a significant topic in quantum mechanics. The measurement hypothesis, historically a major point of contention that has stirred debates between realism and anti-realism, is considered as a theory that best reflects the interaction between subject and object, a fundamental philosophy of quantum mechanics. Introducing the subjective element of the cognizant subject into the theoretical framework, the measurement hypothesis proposes the interaction between subject and object as a core principle of natural phenomena. In doing so, it seeks to transcend the dualism of mind and matter and to integrate the two realms of the reality into an unified perspective. Therefore, this paper will provide a foundation for the coexistence of science and the church from the perspective of a sympathetic ecclesiology.
참고문헌 (50)
- 강원돈, "과학주의에 대한 신학적 ․ 윤리적 비판", 기독교사회윤리, 29, pp.107~140 (2014)
- 김도현 s. J, "과학과 종교간 대화의 한 가지 예 : 양자물리학과 그리스도론", 신학과철학, (31) (2017)
- 김동환, "AI(인공지능)에 대한 신학적 담론의 형성 및 방향 모색", 신학연구, 53, pp.35~60 (2016)
- 김영필, "후설․유럽학문의 위기와 선험적 현상학" (1999), UUP
- 김재영, "양자역학의 코펜하겐 해석을 넘어서", 물리학과 첨단기술, 10, pp.8~14 (2001)
- 김창조, "‘창조’에 대한 신학과 과학의 대화", 신학연구, 51, pp.7~34 (2014)
- 김흡영, "현대과학과 기독교 신앙 : 이안 바버의 유형론", 새길이야기, (10), pp.117~120 (2003)
- 맹주만, "흄과 공감의 도덕성", 철학탐구, 36, pp.37~69 (2014)
- 박영범, "‘공감’(sympathy)의 도덕적 실천을 위한 교회론적 소론(小論)", 한국조직신학논총, 73, pp.37~82 (2023)
- 박영범, "교회, 공감. 함께 걷는 공감 교회론" (2023), 공감마을
- 박영범, "교회의 삶을 돕는 교회론을 향하여", 신학과 선교, 46, pp.102~108 (2015)
- 박영범, "웨슬리의 부(富)이해를 바탕으로 한 공감 교회론 연구", 한국조직신학논총, 56, pp.154~158 (2015)
- 박영범, "코로나 시대와 공감의 교회" (2021), 공감마을
- 박영범, "‘함께 즐거워하고 우는 자들과 함께 울라!’(롬 12 : 15)― 공감 교회론의 철학적․교회론적 기초 다지기", 신학과 선교, 53, pp.41~79 (2018)
- 양혜림, "공감인지란 무엇인가" (2012), 충남대학교출판문화원
- 원영태, "양자역학의 코펜하겐 해석적 관점에서 본 현대 회화론 연구", 기초조형학연구, 23(1), pp.305~321 (2021)
- 유경동, "인공지능과 기독교윤리", 영산신학저널, 48, pp.87~116 (2019)
- 윤성민, "4차 산업혁명과 기독교 융복합 교양과목의 가능성 연구", 대학과 선교, 37, pp.211~241 (2018)
- 위르겐 몰트만, "과학과 지혜. 자연과학과 신학의 대화를 위하여", pp.17~58 (2003), 대한기독교서회
- 이정민, "양자역학 해석을 둘러싼 보어와 슈뢰딩거 논쟁", 물리학과 첨단기술, 21(4), pp.4~8 (2012)
- 장보철, "목회상당에 있어서 인공지능의 유용성에 대한 연구", 장신논단, 50, pp.305~328 (2018)
- 장재호, "존 호트 과학신정론의 발전적 모색", 한국조직신학논총, 51, pp.81~122 (2018)
- 전철, "인공지능과 인간지능", 신학사상, 192, pp.229~251 (2021)
- 정계섭, "중첩, 얽힘, 그리고 결깨짐", 철학사상, 24, pp.319~362 (2007)
- 최용준, "과학과 신학의 관계", 신앙과 학문, 19, pp.185~212 (2014)
- 추철호, "집단지성 발현의 선행요인 검토", 지식경영연구, 23(3), pp.213~229 (2022)
- 폴 틸리히, "조직신학 I" (2003), 한들 출판사
- 하이젠베르크, 베르너, "철학과 물리학의 만남" (1985), 한겨레
- 한상연, "공감의 존재론" (2018), 세창출판사
- 한상진, "종교과학에 대한 볼르노의 새로운 해석학적 고찰", 신학과 실천, 61, pp.447~475 (2018)
- 한스 요나스, "물질, 정신, 창조 ― 우주의 기원과 진화에 관한 철학적 성찰" (2007), 철학과 현실사
- 현우식, "과학으로 기독교 새로 보기" (2008), 연세대학교출판부
- 황정아, "‘물질적 전회’와 그에 대한 불만", 개념과 소통, 29, pp.205~234 (2022)
- Bell, J. S., "On the Einstein Podolsky Rosen Paradox", Physics, 1, pp.195~200 (1964)
- Bohm, D, "Discussion of experimental proof for the paradox Einstein, Rosen, and Podolsky", Physical Review, 108 (1957)
- Brunner, Emil, "Das Ewige als Zukunft und Gegenwart" (1953), Zwingli-Verlag
- Dirac, P. A. M, "The Principles of Quantum Mechanics" (1930), Oxford University Press
- Einstein, A., "Can Quantum-Mechanical Description of Physical Reality Be Considered Complete?", Physical Review, 47 (1935)[DOI]
- Funtowicz, Silvio, "Ecological Economics: The Science and Management of Sustainability" (1991), Columbia University Press
- Howel, John C, "Realization of the Einstein-Podolsky-Rosen Paradox Using Momentum- and Position-Entangled Photons from Spontaneous Parametric Down Conversion", Physical Review, 92 (2004)[DOI]
- Moltmann, Jürgen, "Kontexte, Bd. 4" (1967), Kreuz-Verlag
- Park, Young Sik, "Konvivenz der Religionen" (2005), Peter Lang
- Riesman, D, "The Lonely Crowd. A Study of the Changing American Chracter", pp.68~170 (1950), Yale University Press
- Rizzolatti, G., "Premotor cortex and the recognition of motor actions", Cognitive Brain Research, 3(2), pp.131~141 (1996)
- Sakurai, J. J, "Modern Quantum Mechanics" (1985), Addison-Wesley Publishing Company
- Sorell, Tom, "Scientism. Philosophy and the Infatuation with Science" (1991), Routledge
- Sundermeier, Theo, "Ökumenische Existenz heute 1", pp.49~100 (1986), Chr. Kaiser
- Tillich, Paul, "Systematic Theology I" (1951), The University of Chicago Press
- Venugopalan, Anu, "Measurement in Quantum Mechanics", pp.1~16 (2012)
- Von Neumann, John, "Mathematische Grundlage der Quantem-Mechanik" (1932), Springer-Verlag
