‘향토’의 상상과 재현 - 1930년대 무용가 최승희와 식민지 대만의 두 차례 만남
The Imagination of Locality and Its Materialization - Two Predictable Encounters between Korean Choreographer Choi Seung-hee and Colonial Taiwan in the 1930s
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초록
1930년대 중반, 무용이 일본제국 예술계의 주요 장르로 부상하면서 이국적이고 실험적인 무대 실현이 가능했던 제국의 중심 도쿄에서 대만 ‘향토’ 문화 구현을 갈망하던 대만 지식인들과 조선 전통 춤을 활용해 명성을 쌓은 조선인 무용가 최승희의 만남은 일제강점기 두 식민지 간의 희소성 있는 문화 교류를 보여주는 사건이다. 본 논문은 일제강점기 식민지 대만의 정치 및 문화 운동가 양자오자(楊肇嘉)의 마지막 거처인 ‘육연거(六然居)’에 소장된 사료를 바탕으로 1936년 7월 최승희의 대만 순회 공연이 성사된 원인과 결과를 밝히고 식민지 대만과 최승희의 교류가 갖는 의의를 탐색한다. 먼저, 1935년 5월 도쿄에서 열린 ‘대만 지진 성금 모금 음악회’에 최승희가 출현한 사실을 통해 도쿄 문화 예술계 안에서 식민지 대만 지식인과 최승희가 교류한 흔적을 밝힌다. 대만 순회 공연 프로그램과 공연 전후 대만 지식인들의 논평, 공연 직후 대만인 및 재대 일본인 여성과의 좌담회 내용 등을 바탕으로 1936년 7월 최승희의 대만 순회 공연은 ‘무용’ 예술을 통한 ‘향토’ 문화 구현이라는 차원에서 당시 식민지 대만 문화 예술계에 큰 영향을 끼쳤음을 밝힌다.
Abstract
The two encounters between the Korean dancer Choi Seung-hee and the Taiwanese intellectuals in the mid-1930s are a significant historical event showing cultural exchanges between the two colonies. Choi was at her height as a choreographer in Tokyo who created her own stage art with exotic Korean traditional dance while the Taiwanese still desired to bring Taiwan’s locality into the realm of the arts. Their first encounter was in May 1935 at the ‘Taiwan Earthquake Fund-raising Concert’ in Tokyo. Later, Choi’s Taiwan tour in July 1936 affected the Taiwanese’s concept of materialization of local culture through dance. This paper explores these two encounters based on Taiwanese political-social activist Yang Zhaojia’s collections and reinterprets their importance from imperial and colonial perspectives. Additional primary sources, such as comments from the Taiwanese on Choi’s tour, and Choi’s round-table talk with the Taiwanese and Japanese, provide multidimensional views on contemporary local art issues for colonies in the Japanese Empire.
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