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북이스라엘 전승 계승자들과 유다-이스라엘의 통합화

Inheritors of the Northern Israelite Traditions and Integration of Judah-Israel

소형근
기독교신학연구소 (Christian Theology Institute Center)|2014.11|신학과 선교 (Theology and Mission)|제45호|pp. 85-110|DOI 10.35271/cticen.2014..45.85

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북이스라엘 유민사반 가문유다-이스라엘의 통합화호세아 1:2-2:1Israelite MigrantsShaphan FamilyIntegration of Judah-IsraelHos 1:2-2:1
주제분류기독교신학

초록

기원전 722년과 720년은 이스라엘에게 있어서 중요한 시기였다. 북왕국 멸망으로 인해 역사에서 국가가 사라지는 시점이었다. 더불어북이스라엘인들은 강제이주를 당하거나, 주변 국가로 흩어졌다. 북이스라엘인들 중에는 같은 민족이었던 남유다로 이주하는 자들이 많았다. 북이스라엘 유민들은 남유다에서 구속력 없이 자유로운 신분으로 살았으며,일부 글을 읽고 쓸 줄 아는 지식인들은 북쪽에서 유행하던 전승들을남쪽에 전하기도 했었다. 본 논문에서는 두 번에 걸친 사마리아 함락이후 남쪽으로 이주한 북이스라엘 유민들 중, 북쪽 예언전승을 남쪽으로이주했던 자들에 관심을 갖고 있다. 이들 중에는 사반 가문이 있었고,또한 예언자들이 있었다. 이들의 신학적 사상은 이후 성서문헌에 영향을주어 유다-이스라엘이 통합화되기를 기원하는 데 중요한 역할을 담당하게되었고, 이러한 통합적 사상이 처음으로 호세아 1:2-2:1에서 볼 수 있다. 북이스라엘의 멸망은 남유다에 신학적 거울이 되었던 것이다.

Abstract

722 and 720 BC were the significant periods for the Israelites. The kingdom of north Israel disappeared with the collapseof Samaria, and Israelites were deported from their land tothe mesopotamian lands, or they were scattered in thesurrounding nations. The majority of them moved into thekingdom of southern Judah on account of the same nation. Israelites lived freely in Judah without confinement, and theintellectual and educated Israelites delivered to the Judahitesthe traditions that were popular in the northern territory. Thisarticle has interest in the actions of the northern israelites migrantsand the inheritors of the northern israelite traditions. Therefore,one of the inheritors was the family of Shaphan and the partsof them were prophets. Their theological thoughts had greatinfluence on the integration of Judah-Israel in the Old Testament,and this integration of Judah-Israel appeared for the first timein Hos 1:2-2:1. As a result, the destruction of northern Israelwas a theological mirror for Judah.

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