子平命理에서 格의 分類—六格의 繼承과 發展을 中心으로—
A study on the classification of the Gyeok(格)
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초록
본고에서는 자평명리서에 기술된 격의 분류에 관해 살펴보았다. 격은 사주의 구조적 특징이라 할 수 있는데 그 특징을 일간과 월지 중심의 十神의 틀 속에서 파악하는 방법과 그 외의 특징에서 파악하는 방법으로 구분할 수 있다. 이를 기준으로 자평명리서를 살펴보면 격에 관한 서술은 두 가지 방법으로 구분된다. 하나는 격을 일간과 월지의 십신의 관계성에 따라 10개 이내의 정격으로 분류하고 이에 포섭되지 않는 것은 비정격으로 처리하는 방법이며 다른 하나는 그저 열거적으로 나열하는 방법이다. 열거적 나열방법은 상대적으로 전대에 속하는 자평명리서인 『연해자평』, 『명리정종』, 『삼명통회』에서 두드러지며, 논리적인 관계성에 따라 정격으로 분류하고 나머지는 예외적인 비정격으로 처리하는 관계성 분석방법은 상대적으로 후대에 속하는 자평명리서인 『명리약언』, 『자평진전』에서 확연하게 나타나며 이와 맥락은 다르지만 『적천수』에서도 확인된다. 먼저 현대 명리학에 지대한 영향을 준 정격의 분류방법인 일간과 월지의 십신의 관계성 분석방법과 대비되는 열거적 분류방법을 『연해자평』과 『명리정종』에서 간략히 살펴본 후 십신의 관계성에 따른 정격의 분류방법을 살펴보았다. 이상의 고찰을 통해 정격의 중심에 일관되게 六格이 선재하였다는 사실과 그 六格을 토대로 정격이 계승ㆍ발전한 양상을 확인할 수 있었다. 덧붙여 자평명리서 간 일치하지 않는 정격의 분류방법에 대해 그 구성원리와 내용을 자평평리서의 비교를 통해 검토해보았다.
Abstract
The objective of this thesis is the classification of the Gyeok(格) in the books of Japyeongmyeongli. The Gyeok(格) is the structural characteristics of Saju(四柱), and the characteristics can be figured out by understanding the relations between the Sipsins(十神) of 'Ilgan and Wolji', or by other ways. Investigating the books of Japyeongmyeongli by those characeristics, we can divide the descriptive ways of the classification of the Gyeok(格) into two methods. One is to classify Jeonggyeok(正格) which is 10 or less by the relations between the Sipsins(十神) of ‘Ilgan and Wolji’ and classify Bijeonggyeok(非正格) which is not categorized by that way. The other is just to enumerate the Gyeok(格) not using the previous classification. The enumerational method is mostly found in the books of Japyeongmyeongli published realtively in earlier era, such as "Yeonhaejapyeong", "Myeonglijeongong", and "Sammyeongtonghoe". On the other hand, the relationship analysis Method which classifies Jeonggyeok(正格) by the logical relations and Bijeonggyeok(非正格) as exceptionals is mostly found in the books realtively in later era, such as "Myeongliyakeon", "Japyeonjjinjeon", and also “Jeokcheonsu” which is somewhat different in context. The enumerational Method is contrasted with the relationship analysis method which analyzes the relations between the Sipsins(十神) of ‘Ilgan and Wolji’ and is regarded as the classification of the Gyeok(格) influencing modern Myeongli Science. We briefly examine the enumerational method in "Yeonhaejapyeong" and “Myeonglijeongjong", After that we examine the classification of Jeonggyeok(正格) by the analysis of relations between the Sipsins(十神). Through this examination, we find out that Yukgyeok(六格) has been consistently in the realm of Jeonggyeok, and the development of thd classification of Jeonggyeok(正格) has been based on Yukgyeok(六格). In addition, we review the differences in the classification of Jeonggyeok(正格) by comparing the principles and contents among the books of “Japyeongmyeongli”.
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